章節字數：5168 更新時間：22-11-25 23:14
公元1368年正月，朱元璋在南京登基當上皇帝，改元洪武，大明王朝正式成立，由此開創了新的輝煌曆史。
然而，帝國成立之時還麵臨著許多的問題，蒙元勢力仍然在北邊存在，張士誠和方國珍殘部逃到海島興風作浪，此外倭寇時不時就來侵擾。“倭”是古代對日本的稱呼。“倭寇”，簡而言之就是侵擾劫掠中國的日本海盜集團。倭人從明朝初期就開始侵擾中國，在此後的清朝、民國時期，更是不斷入侵中國，給我們國家造成深重的災難。
據《明太祖實錄》記載，洪武元年倭寇入侵福建。洪武二年，倭寇進犯山東，掠民男女而去；倭寇多次侵掠蘇州、崇明，殺害居民，劫掠財物；還有倭寇進犯浙江溫州以及廣東的惠州、潮州等。洪武三年，倭寇進犯山東，被擊退後轉掠溫州、台州、寧波。洪武四年，倭寇再次侵犯浙江。洪武五年，倭寇進犯福建寧德，殺害百姓350餘人，焚燒房舍千餘間，劫掠糧食250石。。。。。。洪武年間，每年都有倭寇進犯，中國沿海地區深受其害。好在明太祖朱元璋雄才大略，采取措施予以有力打擊，才沒讓倭患嚴重起來。
明朝初創時期，百廢待興，需要爭取相對穩定的周邊環境，因此明太祖朱元璋並不輕易對外用兵。他想到通過外交途徑解決問題，試圖采取儒家的德治思想，通過以德懷遠，讓周邊國家誠服。洪武元年，他就派出使臣，帶上國書，前往日本，一方麵想告訴日本，元朝已經被推翻了，新的國家大明已經建立；另一方麵也想與日本實現睦鄰友好。但是，大明使臣到達日本九州後，想與懷良親王見麵會談，卻遭到日本南朝懷良親王的斷然拒絕。此時的日本為南北朝時期，國內有南朝、北朝兩個對立的朝廷。懷良親王為南朝的主政者。
雖然首次出使失敗，但明太祖朱元璋並不氣餒。第二年，在倭寇進犯山東後，朱元璋派楊載等7人，帶上國書前往日本頒發詔諭。國書指出，倭兵數次入寇我國沿海地區，造成百姓傷亡，財產損失。如果你們覺得合適，就派遣使者來我朝修好彼此關係，否則你們就修兵自保。倘若一定要入寇從盜，我們將派舟師前來征討，逮捕寇盜，以此討伐不仁者。希望大王好好考慮。
明太祖朱元璋原本想恩威並施，讓日本國王醒悟悔改。但懷良親王覺得該國書語氣較重，有傷日本自尊，一怒之下命令斬殺了5名明朝使者，並將正使楊載和吳文華關了三個月才放回。
常言道，兩國交戰不斬來使。但在非交戰的情況下，日本懷良親王一下斬了5名大明使者，實在是太過分了。明太祖朱元璋為此非常憤怒。但是，他終究還是克製住了，仍然希望通過外交途徑解決問題。
洪武三年（1370年），明太祖朱元璋派萊州府同知趙秩作為使者赴日。當趙秩等人到達日本境內時，起初守關的士兵拒絕趙秩等人入關，趙秩便將國書托人轉交給懷良親王。此時的日本局勢發生了變化，南朝重臣楠木正義投降北朝，南朝實力下降。受此影響，因此懷良親王對明朝態度起了變化，便同意接見明朝使者。
懷良親王拿著明朝的國書，生氣地對趙秩說道：“看了你朝的國書，你朝在威嚇我。”
原來，明朝國書寫著這樣的話語：“順天者昌逆天者亡，這是古今不會變更的定理。我朝曾派遣使者持書到高麗、安南、占城、爪哇等國，他們都能順天奉命，稱臣入貢。而你們愚蠢的倭夷，出沒我朝海濱為寇，我朝已派遣使者責問，但你們很久都不回應，朕懷疑是你們國王故意來擾民的。現今我國國家安穩，猛將久無用武之地，智士無處施其謀。而且我國正建造大船，準備懲治你的國家。後來聽說那些倭寇來襲並非你們國王的意圖，我們才暫停建造大船。但是如果你們仍不安分，時常來侵擾，這必將引起神人共怒，天理難容。我們征討之師，隨時待命。如果你們能洗心革麵，共同維護太平，這不是很好的事嗎？”可以說，措詞確實十分強硬，既好好訓了一頓日本國王，又希望他們放下屠刀，共同維護和平。
懷良親王又說道：“我國雖是小國，未嚐不仰慕中國的先進文化而上貢，隻是蒙古以小國對待我們，起初派出姓趙的使者說著好聽的話，實際是派出水軍和數十艘大船進犯我們國家，幸好天地顯靈，天空電閃雷鳴刮起大風，讓蒙古船隻傾覆蕩然無存，自此不來往數十年。現今新天子在華夏稱帝，也派出姓趙的使者前來，是不是像蒙古一樣說好話哄人再襲擊我們的？”原來，元朝在至元十八年（1281年）派出10萬大軍，渡海進攻日本，後因風暴船隻沉沒，遭到慘敗，但這場戰爭給日本造成不小的損失，兩國因此互不往來。
懷良親王說畢，示意武士準備動武，武士們拔出刀威脅趙秩，現場氣氛十分緊張。但趙秩並不害怕，十分沉穩，不慌不忙地說道：“大明朝已推翻了元朝的統治，這也算是為日本出了氣。我們的天子英明神武，生於華夏，在華夏稱帝，不是蒙古可比的。我是大明的使者，而不是蒙古使者的後人。如果你們悖逆不相信我，那可以先殺了我，但你們的災禍將接踵而至。我朝的兵是天兵也，可以以一當百；我朝的戰艦，也是可以以一當百。況且天命所在，你們怎麼能違背呢？怎麼能將我朝對你們的禮，與蒙古對你們的襲擊相提並論呢？”
在趙秩耐心和有禮有節的解釋下，懷良親王終於被說服了，於是向趙秩致歉，且禮遇有加，並表示願意派遣使者前往大明，重新修好兩國的關係。
懷良親王這次說到做到，果真派出僧人祖來、明空及通事徐本元等9人組成的使團前往大明，讓使者奉上表文稱臣，表文寫得十分客氣，誇讚大明皇帝是聖神，非常智勇，整頓乾坤易如反掌等。並獻上貢馬以及硫磺、瑪瑙、槍、刀等貢品，此外還送還從寧波、台州擄掠去的人口七十餘人。明太祖朱元璋獲知該消息，大喜，心想付出的努力總算沒有白費。他好好宴請和賞賜了日本使者，還賜懷良親王《大統曆》及珍貴的絲綢等。
經過與日本使者談話，明太祖朱元璋了解到，原來日本並存兩個朝廷，懷良親王隻是南朝的親王，日本還存在著足利將軍主政的北朝。他覺得有必要跟日本北朝也加以聯係。他知道日本極度崇尚佛教，於是密令僧人祖闡、克勤等八人以送使者回國為契機一同前往日本，設法與北朝取得聯係。祖闡到日本後，恰值日本南北朝發生戰爭，南朝擔心祖闡等使者與北朝建立聯係，於是很不客氣地將他們進行扣留。即便如此，祖闡仍寫書信設法讓人轉交給北朝，北朝室町幕府大將軍足利義滿獲得消息後，派人迎接祖闡，雙方進行了接觸。
由於被扣留較長時間，祖闡、克勤兩年後才得以回到大明國南京。祖闡向明太祖作了彙報。明太祖朱元璋對懷良親王的做法十分不滿。而且不久，又傳來倭寇入侵山東的奏報，朱元璋更加氣憤，罵懷良親王真是背信棄義、倭寇真是欺人太甚。
此後，日本遣使入貢，但由於沒有表文，加上朱元璋正在氣頭上，因此加以拒絕。洪武九年（1376），懷良親王遣使前來，並獻上馬及方物，且寫了表文表示謝罪，但朱元璋覺得表文寫的歉意不夠真誠，在使者要回去時，朱元璋回詔諭，對日本進行批評指責。此後幾年，倭患依舊，日本也有遣使團前來，但朱元璋借故沒有表文予以拒絕，要不就回詔諭予以譴責，罵他們如井底之蛙，妄自尊大，肆侮鄰邦，傲慢不恭，縱民為盜，賊害鄰邦；威嚇他們大明不是好惹的，必將予以還擊，你們日本將迎來大禍，承受兵鋒攻擊。
但是即便如此，日本懷良親王仍不思悔改，似乎也不害怕，有意跟朱元璋掰掰手腕似的，特意托人向朱元璋回了封信，《明史•日本傳》記載了信的內容，信中主要意思如下：
你們中華有君主，難道就不允許夷狄之族有君主？天下是所有天下人的天下，而不是一個人的天下，我們也是有份的。我們倭國雖然是個偏僻弱小的國家，城池不滿六十個，封土不足三千裏，但我已存知足之心了。陛下您是中華的君主，是萬乘之君王，擁有城池數千個，封土百萬裏，但還存有不知足之心，常起滅絕異邦的意圖。這可是不妥的。要知道，上天忽發殺機，便會移星換宿；大地忽發殺機，便會龍蛇走陸；而人忽發殺機，便會天地反覆。我聽說貴朝廷有興戰的意圖，其實我們小國也有禦敵之策，我們的水澤之地，山海之洲，自然已有防備，豈肯跪在路途中遵奉你們？倘若是您勝我敗，尚且可滿足貴國的意圖；但若是我勝您敗，您就蒙受小邦的羞辱了。所以，我們還是以講和為上策，以罷戰為強計，免得生靈塗炭，希望貴國考慮清楚。
此信表麵上誇讚明朝，但其實是極盡挖苦嘲諷，表明日本雖小，但是做好準備的，不怕打仗，當然最好是講和罷戰。朱元璋看到此信，氣得都要爆掉，他真想派軍隊好好教訓小日本，但是想到元朝曾失敗的前車之鑒，就作罷了。這也體現朱元璋還是十分克製的。
在此前，明朝發生了十分轟動的宰相胡惟庸謀反案，也與日本有關聯。據《明史》記載，胡惟庸想憑借日本的力量助他謀反，於是以厚禮勾結寧波衛指揮林賢，佯裝向朝廷奏報林賢有罪，便把他貶謫到日本居住，命他暗中要聯絡日本君臣。不久胡惟庸又上奏朝廷請求恢複林賢的職位，派使者將他召回來，林賢則暗中致書信給日本國王，向日本借兵幫助胡惟庸企圖推翻朱元璋的統治。林賢回來時，日本國王派僧人如瑤率軍兵四百多人，謊稱入貢，進獻巨大的蠟燭，在蠟燭裏麵藏了火藥和刀劍。日本軍兵到達時，不料胡惟庸已經失敗被抓，因此該計謀沒能實行。而朱元璋開始並不知情，直至過了幾年，這事開始敗露，朱元璋下令滅了林賢的族，且對日本特別惱怒，決意斷絕與日本國的往來，專心一意致力於海防建設。
後來明太祖朱元璋頒發《皇明祖訓》，將日本列入十五個不征之國之一。朱元璋以祖訓的形式告誡其子孫，像日本這樣的小國，隔著大海，偏在一隅，即便得到其土地，也不足以供給；即便得到其人口，不足以驅使。假設其不自量力來騷擾我們，那他是不道義的。如果它不構成隱患，而我興兵討伐它，那也是不道義的。我擔心後世子孫依靠中國富強，貪一時戰功，沒有理由就興兵，導致傷人命，切記不可無故去侵犯人家。
朱元璋雖然靠軍事起家，但他特別謹慎用兵，不讓後代子孫做因小失大的事，像日本這樣的國家，就像雞肋一樣，討伐沒有什麼意義，還是少理為妙。人不犯我，我就不要犯人，當然，如果人要犯我，我必犯人，因此也要做好軍事準備工作。這也體現了他懷柔遠人、奉行和平外交的策略，也是對蒙元統治者窮兵黷武對外擴張的否定。
曆史的車輪駛到了永樂年間。
明成祖朱棣是朱元璋第四子，明朝第三位皇帝，在位二十二年，年號“永樂”。他也是位雄才大略的皇帝，開創了永樂盛世。政治上，他實行削藩政策，加強中央集權，遷都北京；軍事上，五次親征蒙古；文化上，修《永樂大典》；外交上，派鄭和下西洋，注重中外友好往來。
同時，朱棣也積極通過外交途徑，試圖與日本進行友好往來。建文四年（1402年）他即位後，便派遣使者帶上登極詔書告諭日本。永樂元年（1403年），又派遣左通政趙居任、行人張洪偕同僧人道成前往日本。準備出發的時候，恰巧日本貢使到達寧波。但是日本貢使帶來了兵器且賣給百姓，禮官李至剛奏報：“按慣例，番使來到中國，不得私自攜帶兵器賣給百姓。應讓官府審查他們的船隻，將違反禁令的人悉數押送到京師。”不過明成祖朱棣十分寬容，說道：“日本前來進貢，路途遙遠，十分艱險，花費不少，將他們的物品賣了以資費用，也是人之常情，豈能一概以禁令拘捕他們。至於他們的兵器，允許他們以時價銷售，不要阻止他們向化中國。”
此後，兩國互派使者往來，每次日本上貢後，大明也予以重重的賞賜，十分大方，十分客氣。如永樂元年十月，日本使者到來，帶來日本室町幕府大將軍足利義滿的表文及貢物。朱棣亦厚禮之，並派遣官員偕其使者一同回國，還賞賜足利義滿冠服、龜鈕金章及錦綺、紗羅等。永樂六年，日本使者回國時，請求賞賜仁孝皇後所製的《勸善》、《內訓》二書，朱棣當即命令各給百本書。
特別是每逢大事時，兩國更加重視交往。永樂二年，當明朝冊立皇太子時，日本遣使來賀。當足利義滿去世時，日本國世子足利義持遣使報告其父親的喪訊，明朝命中官周全前往日本吊祭，給足利義滿賜諡號恭獻。當足利義持當上大將軍後，大明派遣官員持皇帝的敕令，封他為日本國王。從中可見大明在當時確實是天朝上國，還能封另外一個國家的人為國王，實在是太牛了！
在禦倭方麵，日本政府能夠積極配合大明，共同打擊倭寇。當時日本對馬、台岐諸島仍有倭寇到中國濱海劫掠，大明告諭日本國王逮捕這些倭寇。日本國王十分聽命，果然發兵盡殲其眾，還將魁首二十人押送到大明，並上貢。明成祖十分高興，予以嘉獎，並派遣鴻臚寺少卿潘賜與中官王進出使日本，賞賜日本國王冕服及錢鈔、錦綺等，且歸還所獻的人，令日本自行處置。後來，日本決定將賊首蒸殺，夠狠的。永樂五年、六年日本頻頻入貢，且將所捕獲的海寇獻上。當足利義持主政後，沿海倭寇進犯的警報又響，明朝再派官員告諭足利義持進行剿捕。足利義持聽命，果真將海寇逮捕並獻給大明處置。朱棣十分滿意，進行嘉獎。
據範中義仝晰綱《明代倭寇史略》一書統計，永樂年間，倭寇進犯大明共27次，平均每年1。23次，比洪武年間平均每年1。42次略有下降，但仍不少。此後的宣德、正統、景泰、天順、成化、正德、嘉靖年間，兩國仍然互派使者交往，但是倭寇不斷進犯，特別是嘉靖年間尤其嚴重。這也說明，外交對禦倭有一定的作用，但僅靠外交手段是遠遠不夠的。
搜索關注 連城讀書 公眾號，微信也能看小說！或下載 連城讀書 APP,每天簽到領福利。
Copyright 2024 lcread.com All Rithts Reserved 版權所有，未經許可不得擅自轉載本站內容。
請所有作者發布作品時務必遵守國家互聯網信息管理辦法規定，我們拒絕任何反動、影射政治、黃色、暴力、破壞社會和諧的內容，讀者如果發現相關內容，請舉報，連城將立刻刪除！
本站所收錄作品、社區話題、書庫評論及本站所做之廣告均屬其個人行為，與本站立場無關。
如果因此產生任何法律糾紛或者問題，連城不承擔任何法律責任。