章节字数：1296 更新时间：10-05-13 13:36
家国沧桑一百年
历史纪实第一部
谨以此书纪念辛亥革命一百年
陈焕皋虽然精明干练，可他毕竟是个书生，又当了多年的县太爷，并没有经营祖业酒库商业的本事。他又不屑于生意人的精打细算，看不起斤斤计较的人。生就乐善好施的本性与慷慨大方的习惯，使他家的酒库逐年亏损。不计本利与大手大脚是生意人大忌，兴旺的祖传家业，终于在陈焕皋手上逐渐中落。以至后来家中一大家人，竟然要为衣食而忧虑。
迫于生计，陈焕皋于光绪十七年（1891年）只身去往湖南长沙，恢复了其听鼓应官不自由的官员公务生涯。
当年，湖南乡试，朝廷任命陈焕皋任弥封官。
中国士大夫文人长期在传统儒家文化熏陶下，崇尚“万般皆下品，唯有读书高”的生活，以读书为人生第一等大事。读书可以进入仕途，而“齐家治国平天下”则把利己利国利民三者结合起来，使“做官”更具诱惑力，在取得实利的同时，赋予这个职业的崇高性。使那些要读书做官的人，可以坦然傲视其它行业。
科举制度是中国封建历史的独特产物，其文化价值和社会价值主流，得到当今中外学者的广泛承认。因为科举制度基本建立在机会均等的基础上，在科举面前，不存在特权。它从一般人中广罗人才，选拔官吏的机会均等。这个制度，比专权委任要先进得多。客观地说，科举制度破坏、打乱了古代中国的世袭等级制度；因科举取仕，上层建筑权力结构不断被注入新鲜血液。
科举考试制包括三个级别，第一级考试为科试，以县级为单位举行，及第者称秀才。第二级为乡试，以省级为单位，每三年举行一次，及第者称举人。最高一级为会试，也是每三年举行一次，所有考生聚集北京考试，及第者称进士。竞争激烈而考规极严，也相对公平。
进士是高层官吏人选的主要来源，包括县官、州官乃至朝廷各部官员。清朝后期选拔官吏政策稍宽，举人可以做官。以至后来可以“捐官”，掌管权力的官员职务可以买卖，离亡国亦不远矣。
乡试是明清时每三年举办一次在各省省城（包括京城）的科举考试，正科考试一般逢子、卯、午、酉年秋季八月于各地贡院内举行，故称秋试、秋闱。遇朝廷寿诞、登基等庆典，还增开恩科。主持考试之正副主考官须经朝廷考选特派。凡经科考，录科、录遗合格的生员（秀才），均可应试。取中者称举人，举人额数，大省可百，中小省七、八十或四、五十不等。只有考中举人才有资格进京参加会试，即使会试不第，亦可有其他途径入仕，故通过乡试者即具备做官资格。
明清时代，科举制度规定极其严格，主考、副主考（同考），只负责考卷评阅，不得干涉考场事宜，更不得与考生有任何接触。监试官、提调官、弥封官、誊录官、对读官等负责考场纪律以及试卷的开拆弥封、誊录等事宜操作程序，不得干涉考官的评审工作，他们之间既不互相干涉，又能彼此制约。科考官员有读卷大臣以及受卷、弥封、收掌、监试、护军、参领、填榜、印卷、供给、鸣赞各官多名。一进考场，便于外界隔绝，至放榜才允许出来。
其中弥封官职，由皇帝钦点。陈焕皋出身福州耕读世家，并无政治背景。虽然皇上钦点，实际是大内上书房众大臣定好的，但这些军国大员与陈焕皋素来并无瓜葛，可见陈焕皋官声甚佳，在朝廷中也有清誉。
陈焕皋有感于此，作诗云：天恩高厚棘闱开，此欲抡元彼夺魁。桃李满门原有命，珊瑚结网本无才。
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