旷古绝今一樵夫——慧能大师传

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作品相关  附卷一第三十九章B

章节字数:480  更新时间:25-10-04 08:03

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    第三十九章儒道释相较B

    (三)

    人生而不同,相同的却是贪欲无有止尽……

    因此,

    圣人才不得不由心而悲“吾未见好德如好色者也”;

    因此,

    真人才不得不万般无奈主张人及社会问题解决根本出路只能回归“同与**居,族与万物并”那明知绝无可能原始蒙昧;

    因此,

    释迦摩尼也只能使出“先以欲钩牵,后令入佛智”方便手段及设施了……

    ——自自第三十一章“山在那里”

    (四)

    圣人制欲,

    当然主要针对小人之心了。

    但人品级等级本分着落之中,谁又不愿求个博个“治人”且“食于人”名正言顺呢?

    因此,

    那于中所制,是不是还真有些说不清究竟是谁制了谁……

    真人制欲,

    不过看透身外名利而已。

    那养生至道,还真少不了薄薄酒、淡淡茶的吧?

    因此,

    之中那一己利害精到算计于其制欲初衷,是不是更因一切无奈而最终有些南辕北辙了呢……

    而佛陀制欲,

    其以身作则言行一致,红尘又谁能与匹?

    那一日一食一饭团,一年四季唯三衣且白日黑夜坐不拘地头陀之行,更是将人于物的索取,自觉降到了极限。

    因此,

    佛之苦行,不管是为人为己,还是幽幽之处与人难语,但对欲壑难填世人折服及感召之力,却叫人不能不为之动容更为之有所反省吧……

    ——自自第三十一章“山在那里”

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