②  第十五章 真的到了

章节字数:2618  更新时间:10-10-24 14:21

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    一路上,他与林枫就是维持着这种暧昧的关系,时不时的来个深吻;住客栈不管是不是没有空房,林枫与云流夜都是住在同一间房;马车,林枫一直与云流夜在一个马车,姿势嘛。。。林枫休息的时候就是躺在云流夜的怀里。

    林枫,他是觉得恋人间做这些事情很正常啊,而且他早在第一次与云流夜同·房(?)的时候就爱上了躺在云流夜怀里的这个姿势。他觉得这样会给他安全感。

    因为‘哭’病的原因,仆人们虽然心疼小少爷,但是因为工作太多没有时间和小少爷在一起玩,而仆人的孩子也不敢与林枫多接触。

    所以就导致了林枫只有哥哥偶尔会和他一块玩,但是哥哥还有很多事情要做,所以林枫常常是一个人呆在屋子里面看书,可能因为他本来性子就偏静吧,一直都很乖。

    (偶家雪落是很可爱的,活泼起来也是不输给平常小孩的,只不过他很懂事,知道不能让爹和哥哥担心,所以才一直看书不出去玩的)

    在颠簸的马车里,林枫还是躺在云流夜的怀里,云流夜也仍然在看书,只不过林枫在和他一起看而已。

    他们看的是《论语》,云流夜揉了揉林枫的小脑袋问他:“林枫,你知道儒家的思想是什么吗?”

    本来他只是随口问了一句,但是林枫想了想,稍微的正了正身子,但还是在云流夜的怀里。“儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

    仁

    仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类",

    春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶",德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统"

    礼治"为"德治",他并没有否定"礼治",他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。

    义

    义:原指"宜",即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

    礼

    礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中,"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展。

    智

    智:同"知",孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质,孔子认为,知是一个道德范畴,是一种人的行为规范知识。

    信

    信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现,是贤者必备的品德,凡在言论和行为上做到真实无妄,便能取得他人的信任,当权者讲信用,百姓也会以真情相待而不欺上。

    恕

    恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意。

    忠

    忠:己欲立而立人,己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

    孝

    孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失,儿女应该婉言规劝,力求其改正,并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝,还讲"父母在,不远游","三年无改于父之道,可谓孝矣",表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式,《礼记》中规定父母死后"水浆不入口,三日不举火","哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一,理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念,在不同历史时期的演变中,剔除宣扬封建主义糟粕外,也有一些合理因素,提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老",将孝亲与忠于民族大义相结合,主张死后薄葬节用等。

    悌

    悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德,其弟子有若根据他的思想,把悌与孝并称,视之‘为仁之本’。”

    一口气说完这么多话,林枫有些喘气,而一旁的云流夜没有想到他随口的一句话林枫确实如此的认真回答,心里对他的喜爱又加了一分,对他的兴趣也大了一点。

    “怎么样,对吗?”先在得林枫就像一只骄傲却又显得可爱的猫,稽首等待着他的夸奖。

    “对,对~”扬起一抹温柔的笑,揉揉林枫的小脑瓜,随即又问“那你觉得儒家的思想是对的吗?”问完之后,云流夜已经猜到林枫的回答可能是一些‘正确’,或者什么正面的回答之类的,但事实上林枫的回答令他有些吃惊,也改变了对林枫的看法。

    林枫略微的思考了一下,然后对云流夜说:“对与错,只是每个人自身的看法,我觉得儒家的思想套到每个人身上都有不同,我们不可能要求每个人都承认儒家思想。所以我觉得儒家思想既是对的也是错的。”林枫在今天第一次觉得读那么多书是有用的。。。。。。

    “你一直都是这么想的?”云流夜问林枫,不是他不同意或是怎样的,而是林枫所想的与他所想的基本上差不多。

    “嗯。。。怎么了?你不是这样想的吗?”林枫有些小心翼翼的问。他很喜欢云流夜,不希望惹他生气或是怎样的。

    “不,”摇摇头,对林枫露出一副微笑“我和你想的一样。”

    就在林枫放宽心,露出一个可爱微笑的时候,在驾车的青空把马车停了下来。从云流夜的怀里出来,在位子上坐好,青空把马车的帘布掀开:“宫主,到了,请下车。”

    林枫注意到了,青空在说到了的时候,云流夜的表情变了,从温柔变成了一个他所不熟悉但见过一次的表情。就是那次他把包袱给云流夜时云流夜盯着他的表情,不。。。甚至比那更加的冷酷。

    ++++++++++++围起小栅栏++++++++++++++++++++++++++++

    呜~~连城又抽了。。。第十四章一直保持在357字的状态。。。所以千万不要以为是我没有更哦~~没看的再去看遍吧~~

    至于本文的题目头。。。小伊我写了好几次《到了》这章,但是没回都在隔一天改了。。。这一次终于下定决心说到了。。。。所以写《真的到了》

    还有。。。本章是小伊晚上趁爸妈出去玩的时候写得,而且。。。还是听着西索(全职猎人)那可爱的《大苹果树下》写得,所以可能会比前面的还要显得流水账一点。。。也变态一点。。。原谅我吧。。。我真的觉得那首歌好可爱。。。

    而且。、。。。偶没有凑字数哦~儒家思想这个是因为我最近刚好看《秦时明月之诸子百家》,是写儒家的,就顺便发上来了~~给亲们也复习哈~而且。。。本章有些剧透哦~找不找得到就看亲们自己了~

    不过可能有亲们对小受的理念不支持吧。。。这其实是偶自己的理念,囧(/□)

    

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