章节字数：4839 更新时间：26-01-24 17:03
校庆月的学术活动总是格外密集。文学院主办的“古典与当代”系列讲座，因其主讲人多是院内明星教授且选题新颖，常常一座难求。
本周的海报早早贴出，主讲人：沈墨言副教授。主题：《矫若游龙，劲松迎雪——古典诗词中的身体隐喻与力量美学》。
海报上的沈墨言，依旧是那张让人过目不忘的证件照，金边眼镜后目光沉静，唇角带着一丝若有若无的、标准的温和弧度。下方的小字简介罗列着他一系列闪光的学术头衔和成果。海报设计素雅，却莫名透着一种高级的疏离感。
“哟，疏哥，看看这是谁？”赵磊用胳膊肘捅了捅正在拉伸的林疏，指着宣传栏上的海报，挤眉弄眼，“你的”老对头”开讲座了嘿！这题目……”力量美学”？沈教授讲这个？”他语气里带着三分好奇七分调侃。
林疏正专注于腿筋的拉伸，闻言只是懒洋洋地瞥了一眼海报。沈墨言那张无可挑剔的脸映入眼帘，他心头下意识地一跳，随即又被一股熟悉的、混杂着不甘与烦躁的情绪覆盖。
“关我屁事。”他硬邦邦地回了一句，继续压腿。
“别啊，”赵磊凑过来，笑嘻嘻地说，“听说这场讲座能给跨学院选修课加分，名额有限，先到先得。陈桁已经抢到票了，帮咱俩也报了名。”他拍了拍林疏的肩膀，“走走走，去见识见识”沈美人”是怎么把”力量”讲出花来的，顺便蹭个学分，不亏。”
林疏本想拒绝，但“学分”两个字让他犹豫了一下。他最近因为训练和比赛，出勤率确实有点悬。而且……他心底某个角落，那个自从图书馆笔记事件后就一直蠢蠢欲动的探究欲，也悄悄冒了头。
他想看看，在那个全是文绉绉学生的讲座上，沈墨言又能“装”出什么新高度。
讲座设在文学院最大的阶梯教室。当晚，能容纳两百多人的教室几乎坐满了八成。除了文学院的学生，还有许多其他学院被题目或主讲人吸引来的听众，其中不乏一些年轻教师和外校的访问学者。空气中弥漫着一种学术活动特有的、略带兴奋的肃穆感。
林疏和赵磊、陈桁坐在靠后偏右的位置。这个角度，既能看清整个讲台，又不太显眼。林疏坐下后，目光就不由自主地锁定了前方那个已经布置好的讲台。深红色的幕布前，放着简单的讲桌、笔记本电脑和一瓶水。
七点整，沈墨言准时出现在侧门入口处。
他今天罕见地没有穿西装，而是选择了一套剪裁精良的深灰色中山装。立领的设计衬得他脖颈修长，挺拔的身姿被流畅的布料线条勾勒得淋漓尽致，少了几分西式的严谨，多了几分东方的儒雅与清峻。他依旧戴着那副金边眼镜，手里拿着一个轻薄的平板电脑，步伐从容地走上讲台。
灯光落在他身上，将他周身笼罩在一层淡淡的光晕里。台下响起一阵低低的吸气声和窃窃私语，显然不少人被这不同以往的装扮惊艳到了。
林疏的心跳，又不争气地快了几拍。他强迫自己移开视线，盯着桌面，心里先是中肯的赞叹了一声：果然会打扮！但很快又忍不住暗骂：一个男的，开个讲座还穿这么好看干嘛！
沈墨言调试了一下麦克风，试音时清越温和的“喂”声透过音响传出，瞬间让嘈杂的教室安静下来。他环视台下，目光平稳地扫过众人，在掠过某个后排角落时，几不可察地停顿了不到零点一秒，随即自然移开。
“各位老师，同学，晚上好。感谢大家莅临。”他开口，声音透过麦克风，比课堂上更添几分沉稳的磁性，“今晚，我们暂时抛开纯粹的义理考据，尝试从一个或许稍显特别的角度——”身体”——来重新凝视我们古老的诗词，探寻其中蕴含的、关于力量、姿态与精神的密码。”
开场白简洁有力，瞬间抓住了听众的注意力。他身后的巨幕PPT亮起，展现出精心制作的图文。
讲座内容深入浅出，旁征博引。从《诗经》中“有力如虎”的武士雄姿，到楚辞里“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”的孤高形象；从汉赋铺陈的田猎声势，到唐诗中“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的狂放不羁……沈墨言用他特有的、清晰而富有感染力的语言，将诗词中那些或显或隐的身体描写与力量表达，梳理成一条清晰的脉络。
他不仅解读文本，更引入古代绘画、雕塑、乃至武术典籍中的图像与论述作为佐证，展现出极其广博的学识储备和跨学科的研究视野。台下听众听得如痴如醉，笔记声沙沙作响。
林疏起初还带着挑刺的心态，但不知不觉也被吸引。他从未想过，那些在他看来拗口又遥远的古诗里，竟然藏着这么多关于奔跑、跳跃、力量、甚至疲劳与损伤的描述。沈墨言的解读，让他这个整天与身体打交道的人，隐隐产生了一种奇异的共鸣。
然而，当讲座进行到中段，沈墨言引用了杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》中的句子“㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”来形容剑舞之妙，并进一步引申到古典文学中对于“矫捷”这一身体美感的推崇时，他提到了另一句诗：
“曹植《白马篇》中描绘游侠儿，”狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”。这里的”狡捷”或曰”矫捷”，不仅指动作的灵敏迅速，更蕴含着一种超越凡俗、近乎本能的、与自然生灵媲美的身体控制力与爆发力，是力量臻于化境的一种诗意表达。”
沈墨言的声音平静而充满说服力，配合着PPT上展示的古代武士画像和猿猴、豹子的动态速写对比图，画面极具冲击力。
就在这时，后排靠右的位置，一个人猛地站了起来。
是林疏。
他动作幅度很大，椅子腿在地板上摩擦发出刺耳的响声，瞬间打破了教室里专注聆听的氛围。几乎所有目光都齐刷刷地转向他，包括讲台上的沈墨言。
林疏站在那里，胸膛因为某种激动而微微起伏，心念一动，他在想这时候再不挑点什么刺，讲座就要结束了。灯光下，他的脸庞轮廓分明，眼神锐利，像一把突然出鞘的刀。他直视着讲台上那个穿着中山装、显得愈发清雅却也愈发“文弱”的身影，一股憋了许久的、混合着不服气、被“笔记回应”隐隐挑衅的不爽，以及某种他自己也说不清的、想要撕破对方那层完美表象的冲动，冲垮了理智。
他根本没等主持人示意，也全然不顾这是在严肃的学术讲座现场，突兀地、声音洪亮地开口，每个字都像石头砸进平静的水面：
“沈教授！”
全场寂静，落针可闻。赵磊在旁边吓得差点去拉他袖子，陈桁则推了推眼镜，镜片后的目光快速分析着局势。
林疏深吸一口气，迎着沈墨言透过镜片望过来的、看不清情绪的目光，继续大声道：
“您引经据典，说得头头是道。”矫捷过猴猿”？说得真轻松！”他顿了顿，语气带着一种年轻人特有的、近乎莽撞的质疑，“可我就想问问——您自己呢？”
他抬手指了指沈墨言，手指因为激动而微微颤抖，话语却清晰无比地传遍整个教室：
“您这样……坐在书斋里、穿着这身衣服、讲着这些大道理的……”他似乎想找一个足够有冲击力的词，最后冲口而出，“——您这样文弱的教授，真的能理解什么是”矫捷”吗？能真正体会”力量”到底意味着什么吗？不会是……纸上谈兵吧？”
“哗——！”
此言一出，全场哗然！
这已经不是普通的提问，这是近乎人身攻击的公开质疑！而且质疑的不仅是学术观点，更是主讲人作为阐释者的“资格”和“体验”。不少文学院的学生脸上露出愤慨之色，觉得这个体育生简直粗鲁无礼到了极点。也有一些人露出看好戏的神情。
赵磊捂住了脸，陈桁的眉头微微蹙起。
讲台上，沈墨言静静地站着。
林疏那番话像带着棱角的冰雹，劈头盖脸地砸过来。他能感觉到台下瞬间聚焦的、各种意味的目光，能听到那一片压抑的哗然。
镜片后，他浅色的眸光几不可察地冷了一下。那冷意并非愤怒，而是一种被触及某个敏感点的、下意识的防御与疏离。但仅仅是一瞬，快得几乎无人捕捉。
他的脸上，甚至没有出现明显的愠色。没有尴尬，没有慌乱，连嘴角那丝惯常的温和弧度都没有消失，只是似乎淡了一些，变得有些难以捉摸。
他抬手，轻轻扶了一下眼镜框，这个细微的动作让他看起来更加沉静。他没有立刻回应林疏，而是将目光从林疏身上移开，缓缓扫过台下或惊愕或不满的听众，仿佛在用这短暂的沉默重新掌控全场的气氛。
几秒钟后，他才重新看向林疏，目光平静，声音透过麦克风传出，依旧清越平稳，甚至比刚才更添了一丝理性的凉意：
“感谢这位同学的……非常直接的提问。”他刻意略过了林疏的姓名和身份，语气客观得像在讨论一个学术观点，“这确实触及了一个有趣的核心：我们对于”力量”、对于”体验”的认知，是否必然、且只能来自于亲身实践？”
他没有被林疏牵着鼻子走，去辩解自己是否“文弱”，是否拥有“矫捷”的身体体验。而是巧妙地将问题拔高、抽象化。
“《庄子·养生主》里庖丁解牛，”手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音”。文惠君赞叹的是其技艺出神入化，而庖丁自言：”臣之所好者道也，进乎技矣。””沈墨言的声音不疾不徐，引经据典信手拈来，“可见，极致的身体技艺，其内核通往的是”道”，是精神层面的领悟与掌控。”
他顿了顿，目光再次扫过林疏，这次带着一种师长般的、引导式的深邃：
“诗词中赞美的”矫捷”与”力量”，当然源于古人真实的观感与实践。但文学作为一种提炼与升华的艺术，它所捕捉和放大的，往往是那种精神气质，是超越单纯肌肉力量的、一种更为抽象的生命力、控制力与意志力。所谓”临渊羡鱼，不如退而结网”，是强调实践的重要性。但同样，”子非鱼，安知鱼之乐？”我们是否也能通过深刻的观察、共情与思考，去理解和诠释另一种形态的”力量”？”
他随即列举了历史上不少文弱书生却胸怀大勇、肩扛道义的例子，又谈到中国古代文人“六艺”中“射”、“御”的传统，说明文与武、精神与体魄并非截然对立。
“退一步说，”沈墨言最后看向林疏，语气缓和下来，却带着不容置疑的结论意味，“即便我个人真的未曾体验过极致的奔跑速度或爆发力，但通过研究史料、分析文本、与不同领域的交流，我是否就没有资格去解读和阐释这份被文字记录下来的、人类共通的对于卓越身体状态的向往与赞美呢？知识的价值，或许正在于它能让我们跨越个体经验的局限，去触摸更广阔的人类精神图景。”
一番话，逻辑严密，层层递进，既化解了针对个人的攻击，又升华了讲座的主题，展现了渊博的学识与从容不迫的风度。台下原本不满的文学院学生纷纷露出赞同甚至钦佩的神色，不少其他听众也频频点头。
林疏站在原地，像一根被钉住的木头。
他听着沈墨言用那些他半懂不懂的古文和道理，轻而易举地将他的尖锐质疑化解于无形，甚至反过来被“教育”了一通关于“精神力量”和“知识价值”的大道理。他感觉自己就像一头撞上了一堵柔软却坚韧无比的橡皮墙，所有的力气都被反弹回来，打在自己身上，闷痛无比。
沈墨言没有生气，没有失态，甚至没有提高音量。他依旧穿着那身挺括的中山装，站在讲台灯光下，清雅，从容，高高在上。
那种明明被冒犯却依然完美掌控局面的姿态，比直接的怒斥更让林疏感到挫败和……难堪。他再一次深切地体会到，自己和沈墨言之间，隔着的不只是年龄和身份，还有一整个他难以理解、更难以企及的“世界”。
什么精神，什么道，什么共情……他不懂。他只知道，自己又一次像个小丑一样，在对方绝对的知识与风度面前，一败涂地。
“如果这位同学没有其他问题，我们继续。”沈墨言平静的声音响起，仿佛刚才那场小小的风波只是讲座中一个无关紧要的插曲。
林疏僵着脸，在满室或明或暗的注视下，重重地坐回椅子上。他低着头，能感觉到脸颊和耳根烧得厉害，既是愤懑又是羞恼，更是无处**的憋屈。
赵磊悄悄拍了拍他的背，低声道：“疏哥，算了算了……”
陈桁则低声说：“虽然我能理解你想要故意找茬的心态，但从找茬的策略看，你的攻击点选择失误。质疑其阐释资格，反而给了他展示知识广度与思维深度的机会。下次应聚焦具体论点细节。”
林疏一个字也没听进去。他只觉得讲台上那个人的声音，此刻听起来格外刺耳。那份游刃有余的从容，那种将一切情绪完美掩盖的平静，在他眼里，不再是涵养，而是更深层的【虚伪和能言善辩】。
讲座的后半段，林疏再也没有抬头。他盯着自己的脚尖，脑子里反复回响着沈墨言的话，还有自己刚才那番愚蠢的冲动发言：这下那家伙该更看不起自己了。
直到散场，人潮开始涌动，林疏才猛地站起身，头也不回地第一个冲出了教室，将赵磊和陈桁的呼唤抛在身后。
他需要奔跑，需要让风灌满胸腔，吹散此刻几乎要将他淹没的烦躁与自我厌弃。
而讲台上，沈墨言正在耐心回答最后几位学生的提问。他的神情依旧专注温和，无人能窥见他扶在讲桌边缘的手指，微微收紧了一瞬，又缓缓松开。
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