正文  第一章 因为亚当出自蛮荒

章节字数:1640  更新时间:10-08-19 17:58

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    因为亚当出自蛮荒

    夏娃是在丰富的伊甸园造出的,然而亚当──你记得──是在伊甸园之外造的,确切地说,他是诞生在蛮荒之地。创造之初,创世记第二章载明:男人诞生于化外之境,蛮荒是他的故乡,而后才被安置于伊甸园内。因此,男孩从来就不会安稳地待在室内,男人打从内心深处即向往冒险。我们向往“回去”──那是大部分男人活过来的地方。约翰•缪尔(JohnMuir)说过,男人上山去,便是回了家。男人内心不属于家居豢养,这对男人而言是好的。“在办公室我无法活着,”有则广告如是说,“出租车里我无法活着,人行道上我也无法活着。”于我心有戚戚焉!结论呢?“别停止冒险。”

    我的性别似乎需要一点鼓励──天生如此,正如我们对地图的那份与生俱来的偏好。1260年,马可•波罗前往中国;1967年,我七岁那年,和朋友丹尼试图从我们家后院挖一个洞通往世界的另一端。挖了大约八英尺深之后,我们放弃了,但我们得到了一个堡垒。汉尼拔(Hannibal)穿过了他向往已久的阿尔卑斯山,但他曾经努力克服“障碍”才穿过对街,结识了一帮朋友。斯科特(Scott)与艾孟森(Amunsen)相互竞赛,看谁先抵达南极;皮尔黎(Peary)与库克(Cook)争先,进攻北极。去年夏天,我给了我的儿子们几个小钱,允许他们骑着单车到街上的小店里买瓶饮料,你知道,那简直像我给了他们去发现赤道的许可证那般盛大。麦哲伦向西航行,绕过南美洲顶点,不顾别人的警告──他们会从地球边缘掉出去;还有顽童历险记中的哈克,也同样不顾类似的警告而深入密西西比河。鲍威尔(Powell)沿着科罗拉多州而进入大峡谷,即使──不,因为──没有人办到,而且每一个人都说不可能。

    还有,1998年我和我的儿子们站在蛇河(SnakeRiver)边,感受一股亘古的驱策在内心波涛汹涌。那年雪融了之后水位涨得很高,两岸没入河里,河水打着岸边的树枝。每到夏末,河心的水总是晶莹剔透,但那年景况迥异,水看起来像巧克力牛奶,河中断树处处,有的甚至大过一部汽车,天哪,河里还有什么谁知道?水位既高泥又多,水流湍急,蛇河一副俨然不可侵犯的姿态。四下无人,天还下起雨来!但我们刚刚有了一条崭新的独木舟,手里握着桨,而且在蛇河上我还没有划过任何独木舟,别的河里也没有,但谁管那么多!我们跳进独木舟,跃入了不可知之地,一如李文斯顿投身黑暗之心──非洲心脏。

    冒险──连带不可避免的危险与蛮荒──正是写在男人心灵深处的向往。男性的心需要的地方不是预先准备好的、组合妥的、低脂的、上锁的、有特权的、联机的或是可微波的地方,而是一个没有截止日期、移动电话或会议的地方,是为心灵预备的空地──地理空间正好对应我们的心灵地理。看看《圣经》中伟人的故事:摩西并不是在百货公司里遇见上帝,上帝在西奈山的旷野找到他(或说摩西找到上帝),那旷野离埃及舒适的皇宫十万八千里。雅各的情形亦复如是,他与上帝摔跤──不是在客厅的沙发上,而是在美索不达米亚的雅博之东的一条干河床上。伟大的先知以利亚是在哪里重获他的力量?旷野。施洗约翰,以及他的被圣灵带领前往旷野的表弟耶稣,都是如此。

    不论那些冒险家在追寻什么,本质上他们都在追寻他们的心。男人内心深处有一些基本的疑问,那是不能在家里的餐桌上找到答案的。我是谁?我心里有什么东西?我将前往何方?把男人留在一个安舒、整齐以及凡事都在他掌控之下的家里,其唯一理由是恐惧。但他最深的疑问并不能在电视,或者电冰箱里找到答案。摩西是在燃烧的沙漠中,在迷路的荒野里获得了他的使命与目的。他被呼召,前往一个比他所能想象的还要巨大、比任何一个总裁或“埃及王子”还要严肃的事务里。在异乡的星空下,在一个沉寂的夜晚,雅各得到一个新的名字──一个真正的名字。他不再是一个狡诈的商人,而是一个与上帝摔跤的人。基督在旷野受试探,其核心议题乃是检测他的身份,“如果你是你自己以为是的那一位……”如果一个男人想要发现他是谁,以及他为何而来,他就必须经历一趟旅程。

    他必须找回他的心。

    

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