百华录之初:因果  百华录序:传承

章节字数:1652  更新时间:12-07-09 23:50

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    世界之前无天地无日月无阴阳,四向八方皆不辩,俱混沌。

    然,创造之神盘古,始,开天辟地。以己之身化万物,从此有日月江河,雨露风霜,四季循环,天地万象,生灵演化,成世界。盘古为史上第一古神,并盘古印传世。

    创世之功初成,盘古精魂于世游荡不去,后遇圣女,喜其贞洁,遂化精魄一于二。

    其一成珠玉精元入圣女口中,使其孕,经十二年之久诞于世,人首蛇身,此为太昊伏羲,盘古天王。其一附于大地,孕育精魄,生黎氓(意:黎民百姓)。

    伏羲氏风姓,号太昊,后与其妹女娲成婚,生儿育女繁衍后代,成为人类始祖。他教民结网,渔猎畜牧,制造八卦(相传伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃做八卦)。八卦衍生易经,开华夏文明,成中国古文字的发端,亦结束了“结绳记事”的历史。

    伏羲为华夏太古三皇之一,与女娲同被尊为人类始祖,被奉为“三皇之首”、“百王之先”。

    盘古遇圣女前开天地后,其身化天地万物时,恐无后世传人,遂余眼泪并二发藏之。经日月更迭,有亿亿亿……年,当有熊国君主少典从其丘路经时,无意触盘古之泪,后少典娶于有蟜氏,生两子,彼时天空长虹贯日,气象万千,祥瑞祥和,其子为黄帝、炎帝。

    黄帝以姬水(今陕西武功县漆水河)成,炎帝以姜水(今陕西宝鸡市清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”(1注解)

    成之初,二帝相当,故而共荣。

    炎帝一系世代居于姜水,神农氏姜姓,号炎帝,生时,肚若水晶,五脏六腑皆能视之,所食之亦能。世之初,黎氓不辨食物可食否,常因所食不当而或病或丧。为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致己一日中七十次毒。

    远古生产主渔猎、采集,神农氏做木耒、木耜并教民以用,制定历法,开创九井相连的水利灌溉技术,因他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏。

    神农氏教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;他又作乐器,让百姓懂得礼仪,是以深得百姓爱戴所推崇,名望甚高,则又成其与黄帝相争天下之领主。

    而黄帝族部落,原公孙姓,居于轩辕之丘,遂号轩辕氏,兴于渭河流域的姬水。而此时神农氏部落已无力征讨号令天下,黄帝开始征讨诸侯,积蓄实力,在阪泉也即涿鹿(河北)与炎帝神农氏决战,炎帝神农氏一战被击溃,黄帝得以号令天下诸侯,流放炎帝神农氏于南方楚地。

    而另有不服黄帝号令的南方蚩尤部落,本是炎帝神农的部属,扬言为炎帝报仇,纠集部众与黄帝战,蚩尤兽身人面,铜头铁脖,头有角,耳生毛,硬如剑戟,能吃砂石。有兄弟八十一人,即八十一个氏族,俱勇悍善战。

    最后双方于涿鹿大战一场,蚩尤请风伯雨师兴风作雨,造大雾使士兵迷失方向;黄帝请旱神女魃,使天气晴,造了“指南车”辨别方向。轩辕帝苦于蚩尤难以击杀,后得众神采黄铜帮其铸成轩辕剑,蚩尤终被黄帝利用计谋击败并用轩辕剑斩杀。黄帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛乱,最终一统天下,同时考虑到炎帝众望所归,民望犹盛,后将其召回辅政,合并炎帝神农氏部落,后称炎黄部落。

    《史记•秦始皇本纪》记载公元前221年(秦始皇26年)李斯说古代有三皇,是天皇、地皇、泰皇,其中泰皇——太昊伏羲最贵。

    大家氏族最贵不过伏羲氏、神农氏、轩辕氏,此三大家族有史以来又以神秘、诡奇、尊贵自成一脉,他们极贵、极尊是和神一样的存在让人讳莫如深。

    相传只要得其任何一族的丁点照拂,就能居于人上,超然于世。当然这只是隐于黑市的传说,可信度和真实度都是有待商榷的,毕竟明面上可无任何踪迹可循,如果是真,那么,当权者又怎能容忍这种势力存在,那么光明正大的威慑,必定让人寝食难安。

    但,世事又怎会只是黑与白的两面色,那黑与白之间是融合的灰色,从无泾渭分明。

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    注解:

    (1)我大概翻翻古言文理解不能:黄帝和炎帝各自占山为王,一个在姬水河畔,所以就改姓姬,炎帝是姜水就改姓姜,两个人从此就不同姓了,虽然不同姓了,但还是很友好的相处滴,相互辅佐大概就是兄友弟恭吧,而这就是异德的典故啦。异德解释的长点就是:同心同德同心同向同心同行,自己解释去

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