章节字数：8571 更新时间：13-10-11 07:34
《人鬼之战》[8-4]。
我欣然同意：“既然已经出禅来这里了，干脆仔细走一遍流程。反正我已经接了五瓶点滴在滴，走吧！”
我们来到阴间地府处。
风云道者在执行所有人类的生死交替期，是以全面性的控管作业在操作。首先，人类（婴儿）一出生，灵魂投胎入颅体，当地阴间地府处就登记列管了，每个智慧灵根者都有列入出生月份的本命星生肖档案在管理，也因此十二个月份、十二种生肖动物的性格特质，让人类的出生，有先天的差异性，才有相处上的磨练，智慧灵根才有修考的环境。
接下来，风云道者就会以列管的档案，执行人类的维护与考验；风云道者会到民间的户政机构查核人类的名册，符合正确名字者（有食物库、上轻下重），就会列入‘特别维护安全’的对象。
〔阴府〕是依人类名字可得的食物库及财库，去分配每个人类应得的财物（预算），让人类运用智慧与智商去得取；而每个人的名字都有阶段岁数的“生死交替期”（本命星）及“走财运”（地财库）的时期，这其中的生死交替期，只要名字符合正确的取名法，就有“渡畜牲者”的特别保护，只要不跟阴界倒流，都能化险为夷。
至于有跟阴界倒流的人可得注意了！就算名字对，若自愿跟阴界倒流，当年龄到了姓名（命运轮转法）的本命星岁数，就是人类的生死交替期，邪灵就会趁此机会下手，也许就会在众多信徒中被挑中，而被邪灵抓交替，丧命不打紧，惨的是死后去投胎小虾、小鱼，要再当人类可得循环千百年了。
另外，还有十年一度的阴阳两界生死交替机会的冲煞年。风云道者在阴间地府处，只要按钮按下—例如农历二月生的人，在民国‘一Ｏ二年’的农历一月一日起，按钮一按‘二月’，在此年度，台湾所有农历二月生的人，智慧灵根自然会有显著的标记。灵界、阴界都可一目了然当年度冲煞年的人类。
遇冲煞年的人，自然智慧会混沌、茫然，所以当年度挫折会很多；平常积劳成疾的小毛病，在冲煞年就会全部加强呈现，小毛病变大毛病；有跟阴界倒流者更惨，有的癌症、怪病都会在此时上身（那是阴界邪灵的诡计，瞎掰鬼会指使手下黑灰气体团去侵入人体，创造人类查不出病因的怪病，让人类心慌而去找神拜佛、问事化解，就步入邪灵的陷阱），有些人在冲煞年就被抓交替而死。
对〔阴府〕而言，冲煞年的挫折，就是考验、筛选智慧灵根的时机；面对挫折和病痛，人类的智慧才能磨练出结晶成长。然而，通常民间人类都不知自己真正冲煞的年度，随民间道法人及宫坛庙宇乱掰的安太岁、祭改、安奉、点灯……等敛财伎俩迷悟地摆布，反而跟阴界倒流；钱财被骗无所谓，最可怕的是—如同自己向阴界邪灵（神明）报名，让祂们明晰你的出生时辰，就知道你的冲煞年度—小心！本来没事也会变成有事故，被邪灵（神明）盯上，不平安也必然！
（冲煞年的挫折，也会筛选出‘五大猎杀法’—“邪、恶、饮、赌、色”的淘汰灵魂—若因此而去自杀者，就是筛选出没资格当人类的灵魂。）
此外，风云道者在执行人类时，也是以‘听、闻、想、见、计’的按钮，在操作人类智慧灵根体的磁场，如同遥控器，使智慧灵根体能自行运用智慧、激发潜能、追寻目标，成为工作修行的良好者。（详《人生字典》—“人类代代相传家族不幸的症结点”单元。）
我看着阴间地府处接收来自风云灵界的讯息，这是风云道者在第二界观瞻天下民间人类的修行状况，若是懒惰不工作的区域，就会指示执行“听、闻、想、见、计”的磁场震荡—眼前就是针对台湾地区，人民好高骛远的价值观，以及被宗教误导的人生观，已导致人民渐渐走向‘好吃懒做’的趋势，必须执行这五个按钮。
钟馗解释说：“在人类周遭的渡畜牲者，就会引导人类去动作、实践。而人类若心里有想法，却自己找藉口拖延、懒惰不去做，等于智慧灵根萎缩中，往后可是会投胎畜牲动物。例如—流浪的街友，渡畜牲者也有引导过工作机会，但是多数是选择忽视，安于现状，继续当流浪汉；有些人智慧还未完全萎缩，就会努力想挣脱生活困境，‘动脑筋、想办法、诉诸行动’，才能重回当人类的正轨。”
相同地，失业的人—其实渡畜牲者都会牵引机会给‘想工作’的人，只不过是人类自己的人生观不正确—工作薪水不如理想不做、辛苦的不做、不喜欢的不做、职称头衔不响亮的不做……不是失业率高，是“愿意就业率低”，不懂得‘渡时机’的观念，宁可当家里的米虫（靠别人养），这种人再不警觉，死后也是投胎畜牲的份。
看了阴府执行官执行人类的操作，为了更清楚十二生肖的来龙去脉，我和钟馗又泡染了辐射池，换穿软皮衣，搭乘飞碟回到〔阴府大本营〕。
阿弥道者已事先接获钟馗的呈报讯息，代替外出执行工作任务的欧鲁，领着我们去资料库，调阅【瓷叠塔】的历史影像—关于“十二生肖的真正由来”，那是当时阴阳两界的众灵根者，所协商出的一场竞赛实况……
这是从原始盘古宇宙的“太阳时代”来说起。（民间历史至今仍不知宇宙最初有“太阳时代”之事。）
在这个时代，“自然产生”有万物生态类的‘菇菌细胞体’，而宇宙也“自然产生”了所有生态的‘磁流质体’（含有钻石的磁流光质，为辐射体）。
这些‘磁流质体’所居住的屋体—就是在太阳边境生存的万物生类之躯体（‘菇菌细胞体’）；当时只有太阳里面的工作者太阳星君，在维持整个宇宙的运作循环，所以“磁流质体”的投胎，都是随意争先钻入各种生类的躯体生存，也随着生类体的习性动态而修行。（此时期是强欺弱、大吃小的混乱时期。）
后来这些磁流质之体者，也改变选择去投入有肢体、且动态能灵活的“动物或猿人”之头颅内，作生存的修行形态。
当时，太阳里面的工作者—太阳星君，制造了一种灵活体—就是人类的躯体，来让“磁流质之体者”选择投胎。只有人类灵活的躯体可以士、农、工、商，整修天下民间，所以人类是万物生类中万物之主。
（天下民间的【士、农、工、商】，能科技成长，也是只有人类才办得到，因此‘人要活就要工作’；这是人类在民间修行的唯一考场—“工作”，也是出生当人类躯体者的责任。）
之后，这些“磁流质之体者”，渐渐循环结晶成长，发展成“智慧灵根体者”（即如今的‘智慧灵根者’）；而太阳再以“智慧灵根体者”的磁流质之容量，来作为高低、且以隔空磁流质的电源力之能量，去划分出宇宙地球五层的浮平界区，做为各类“智慧灵根体者”的修行之界区，就是如今的“天地五界”。（此时期也创立了‘阴府大本营’，执行控管天下万物的运作。）
成立天地五界的时期，〔阴府〕与天下人类的语言文字，都是以中文象形字在沟通；而动物也是听人类的言谈学会听中文，甚至有些动物是人类修行不佳，带着生前的记忆投胎动物躯体，自然也是听得懂人类的语言。（此时期人类还未划分成十二地气国家的人种。）
当时〔阴府〕在执行阴阳两界“智慧灵魂根体”的交换作业，常使用大地震的方式，使天下地面裂开，在轮调交换“民间生物和阴界灵魂根者”的投胎运作，也造成当时民间万物生者，都因天灾不断、叫苦连天。
（由于轮调的对象，是人类头颅内的智慧灵根者与阴间该投胎人类的灵魂根者；投胎人类就必须承担“士农工商”的工作责任，很辛苦；所以阴界的灵魂根者都不愿投胎人类躯体。〔阴府〕想藉由动物的多样性，制订出一套公平的轮调法则。）
〔阴府〕决议必须制定出“生死交替”轮调的排行，便由渡畜牲者与天下民间的动物生者协调，也表明〔阴府〕以大地震的方式，决定阴阳灵根的对调考场，对动物生者并没好处。
动物生者也认为：这样下去，再不久就没陆地可行动，也很难生存下去。
那时，水界的鱼虾水族幸灾乐祸地取笑陆地生物，还说民间陆地通通震沈也和它们无关，到时全都是它们水界的天下，可就自由、快活了！
就这样，被取笑的陆地动物生者也火大了。便听从渡畜牲者的传达，决定配合阴府的政策，举办一场比赛，以比赛的结果订出轮调交替循环的作业。（这是由阴间的灵魂根者附身在参赛者的躯体，以赛跑的名次，决定轮调的顺序。）
因此渡畜牲者把全天下各种动物生者，都要求各自派选出一名选手加入比赛，要用赛跑的方式，决定轮调的顺序。此时参赛者又有意见：“因为会飞的也加入比赛，不公平！”
〔阴府〕就宣布：“只要能飞者，不准参加比赛，因为会飞的动物不必跑道，直接天上飞到终点不公平。”
参赛者又提出意见，说：“水界也要派一位选手加入，因为水界的生物者，也有会上陆地行动的—更何况现在水区比陆地宽。”
就这样渡畜牲者和动物生者公认，水界也必须派一位参赛者加入。若不加入，水界全部的生物都不准上陆地；若自己上陆地者，就要被磨浆去当沼泥界的细菌或土壤，且不计数量。
〔阴府〕的这个决议，让能往来陆地、水界的生物很心慌，急忙赶回去水界，回报水界之主“海龙王”—这是在水界管制鱼虾水族的带头者，就是在水界的渡畜牲者。龙王听到这个决议，又气又烦，因为水界没有生者能跑快，祂烦恼地拖延着，迟迟未派出参赛选手。
〔阴府〕是将各个动物代表的参赛者，分为十二组参赛队伍，再由阴间该投胎的灵魂根者，附身在这些参赛者躯体，进行赛跑的竞赛；十二组参赛队伍中，同组中的动物只要有一个抵达终点，就代表该组参赛队伍的名次（其余同组的选手就不必再跑了）。如此竞赛排行出十二种动物，设计为人类头颅内智慧灵魂根体的“本命星生肖”，一年有十二个月，用人类‘出生的月份’代表不同的‘本命星生肖’；而〔阴府〕在轮调生死交替的作业，就会以这十二个月、十二种本命星生肖为依据，每年只调一个单位；也就是一年十二个月计算，订出十二个单位，每一年轮调一种生肖者做生死交替；而比赛的十二个名次，由最后一名开始先轮调交替。
比赛的当时，事关阴阳两界的生死轮调，因此阴阳两界也推派了代表当裁判—为了公平起见，阴间的灵魂根者代表为“猪”，在起跑点当指挥者；阳间的智慧灵魂根体代表为“狗”，在目标终点当裁判及看守者。
就这样，比赛也开始了！场外到处吊挂告示牌，严重的警示比赛规则—目标终点的环围内圈，入场不得超过十二位参赛者，如果偷入场内者，算是同类者作弊，要‘先轮调交替’。
因此，旁观的众多动物生者，大家都不敢靠近，只敢站在远处看，以免不小心被推挤进入赛场，成为最先轮调交替的生肖动物，拖累了参赛的选手……
（比赛正如火如荼地进行，各个被附身的动物，拼命地跑着……这些阴间的灵魂根者也希望得到前面的名次，就不必这么快得去投胎。）
恰巧这个赛场的终点，就设置在水界旁。那时已经有参赛者：“鼠者”、“牛者”、“虎者”、“兔者”陆续抵达赛场终点。进入到第四位“兔者”时……忽然间从水中冲出一只龙虾，直直冲入场内，这位气急败坏的“龙者”，是水界的渡畜牲者附身在龙虾的躯体上岸，打算来好好理论一番—可不是要来参赛，龙者是要来表明：这次轮调交替是阴阳两界（第三界）的事，和水界无关！生气的龙虾，气呼呼地张牙舞爪要来抗议；不料，进场的时机不对！
〔阴府〕的规则告示牌，挂满了周围，写得清清楚楚：谁违法，谁先调！当场旁观者都在看，裁判（狗者）只好宣布“龙者”为第五位。
龙者非常不满地抗议裁决，然而裁判狗者说：“告示牌写得很清楚，入场就要算，不然要先调交替。”
龙者心想：“没关系，我是海中之王，等轮调我时，我就下令，叫大家不要上陆地，进入水中也拿我没办法。”也就在此情势所逼之下，才加入排行第五名。
前述这段“龙王之事”的内容演变，在此先说明：其实【在民间农历五月才是正确的‘乱抓交替月’】！也就是说，在农历五月是阴界邪灵加害人类最严重的月份，此月份人类较容易发生不寻常的意外死亡事件。（非民间讹传的农历七月，七月是鬼月之说，乃为邪灵的诡计，详情请阅《人鬼之战—第四集》。）
〔阴府〕执行天下万物生者阴阳灵根生死循环的交替作业，包括动物出生人、人投胎动物、动物转换动物、邪灵投胎动植物、植物转换昆虫类……等种种循环，是无时无刻都在进行中。但每逢五月时期，天气特别热，水界的鱼虾水族都游得很深，因此造成“没可轮交替者”的情形。（这是当初龙者乱场，心有不甘地列入交替排行—水界的渡畜牲者不愿加入循环转换到当人类，便公报私仇，指示鱼虾水族，每逢五月就躲往水界深处。）
在此先说明“水界的渡畜牲者”：这是在第四界（水界），历经鱼虾水族躯体的生死循环（千万次），智慧灵根终于成长到一公分半的水界生物，死亡后必须向第三界（民间阴阳界）陆地的渡畜牲者报到，等待安排投胎陆地动物的程序。在这段等待期间，陆地的‘渡畜牲者’可指派此类灵魂者，去担任“水界的渡畜牲者”。
水界是弱肉强食、大吃小的世界，水中生物是原地自生自灭的生死循环，并且是以“大吃小”累积智慧灵根的结合，让智慧灵根成长，才转换不同的生物躯体；而“水界的渡畜牲者”，必须以“附身在体形很大的水中动物”之方式执行工作（例如：驱赶鱼群的移动），并管理水界该循环上岸投胎的动物（例如：鲸鱼、海豚等发生搁浅的现象，就是此类‘水界的渡畜牲者’去附身，把它们带上浅滩死亡，好让此类大型鱼类的灵魂，上岸转换修行处，投胎陆地动物）。
因此，在水界，“附身”是“水界的渡畜牲者”执行工作之合法行为。然而，很多鱼虾水族循环到该上岸投胎时，却不去投胎，试图逃避当动物的工作修考；甚至有些是“水界的渡畜牲者”，该去投胎而逃避不想再当动物—这些逃灵好的不学，就学了用水界的那一招，再度以“附身”的方式，去利用人类的躯体躲藏（以免被逮捕磨碎灵根投胎青菜等草本植物），造成民间人类如今满街的‘宫坛寺庙’，全都是此类逃灵耍弄人类编创出来的神明，利用人类的躯体生存，代代相传骗成‘宗教信仰’的习俗文化。
于是，每逢五月期间渡畜牲者要调水界该上岸的灵根，却不够数量，也会要求“水界的渡畜牲者”补齐数量（包含其本身也得上岸投胎）；有些逃避投胎者，就利用人类的躯体躲藏，以为这样子胜过去投胎动物。【其实这些动物的逃灵，对生死循环的内幕是完全无知，也不知违反循环程序，会造成之前的循环修考完全白费；一旦成了逃灵，只有‘自首回水界当鱼虾’、‘被抓去当青菜、细菌或土壤’、或者是‘抓人类交替亡命，再自首交换考场’—人类去当小虾、邪灵（瞎掰鬼）去投胎大鱼。】
因此，农历五月是最乱的时期。原本靠人体庇护的邪灵，怕被波及强制逮捕，干脆把“有跟阴界倒流的人类”抓交替，赶紧脱身回水界当鱼算了—造成农历五月为乱抓交替月。
【当初鱼虾水族的搅局，让民间陆地生者很不满，〔阴府〕就下令，把鱼虾水族给予民间工作修行者（人类及动物）当食物吃—因此，吃鱼虾水族的人，绝对不是杀生，反而是拉它们上界，让它有机会循环到当人类。】
接续再谈“十二生肖的由来”：前述，进入场内的参赛者，到第五位的龙者，接着又陆续进入场内的是“蛇者”、“马者”、“羊者”、“猴者”……再进入到第十名（鸡者）时，就没有参赛者入场了。大家等呀等，一直都没有参赛者出现，于是旁观的群众开始喧闹起来：“已经有十二个了啦！”、“对呀！好像已经有十二个……”
场外围观者议论纷纷，因此后来抵达的选手，还没进入场内就听到“已经有十二位”的喧闹声，便不敢进入。因为外围的告示牌有写着：“环内规定十二位额满，就不准生者再进入—不然算是犯规，要列入同类必先轮调交替”；也就如此，没有参赛者敢再进入场内！
当裁判的狗者，就开始排名—但是排到鸡者时，就没有参赛者（只有十位）！那时十位参赛者就说：“裁判应该当第十一位！”
裁判者（狗）愤愤不平地说：“我是裁判看守者，如果今天我不当裁判、不维护比赛者之公平；你们看！躯体大小各个差别那么多，如果强欺弱，是谁要先轮调，还不知道；今天如果让我裁判排行第十一位是不公平的！”
当场参赛者和裁判者（狗）意见不合，狗者也话中有话地暗示参赛者们。躯体最小的第一名—老鼠者，听到狗者这样说，怕大欺小、且万一参赛者乱局，反而从小的先轮调，心里可急了……
（老鼠得到第一名的过程：从起点一开跑，特意躲在牛者旁边的老鼠立即跳上牛的前脚，紧紧咬住……等到牛跑至快到终点时，老鼠就放松嘴巴，藉着牛脚奔驰的速度，将老鼠往前甩到终点—就这样轻易地抢在牛之前，拿到第一名—所以心虚的老鼠，怕裁判的反弹会改变比赛的名次。）
聪颖灵敏的老鼠者，灵机一动！就站出来说公道话：“对！裁判是看守者，如果要算进排行，是不公平的！”（这是老鼠者随机应变替自己解围的对策。）
旁观的众生者听到老鼠者的话，都认为有道理，狗者是裁判、看守者，不应该算进轮调交替的排行。
前述这段看守者（狗）的典故，在此说明：民间农历十一月出生的人，是没有列入固定生死交替的冲煞年度之本命星生肖，就是由于当初代表阳界“智慧灵根生肖者”的狗者，为裁判及看守者，获得众生公认不列入轮调交替的排名（第十一位），也是公认的忠实者（原来狗类的动物中，有一只狗类的参赛者是第八名抵达终点外场，因为看到场内已有狗者，怕犯规，所以徘徊在外围不敢进入），所以是给予自由生活的权利。另在民间所言之“皇帝命”的由来，就是指农历十一月生没有冲煞年的人。
再接谈赛程的进行：那时候轮到“第十二位”时！只见场边有位呼呼大睡的猪者！他就是在起跑点走回来场内休息的指挥者（猪）。场内的十位参赛者又异口同声地说：
“猪者是最后一位从外面走进来场内的，一定要算排行！”
猪者被场内的鼓噪声给惊醒，就听到众参赛者说要把他列入第十二位排行！他不服气地说：
“第十一位就可以不算，我是指挥者，也同样不能算入排行才公平！”
参赛者又说：“第十一位是在场内当看守者，如果要算，他也是第一位；那你是第十二位，是从外面走进来—算是最后到，要先行轮调！”因为看守者从头到尾都在场内，若要算入排名，他可说是第一名。
此时，指挥者（猪）更气愤的说：
“我是指挥者，责任非常重大，如果我不从起跑点一路慢跑、监督，察看有没有参赛者跑累而半途换跑者？”他愤愤不平、意有所指地看着几位参赛者说：“我是为了比赛者的公平，才这样慢跑回场；再说—半途有参赛者作弊，抓到如同告示规定，先行交替轮办，这也是为了大家公平起见哦……”其实指挥者（猪），是在暗示有些参赛的作弊者！
（一）当时的兔者，确实很狡猾；他们在接近终点处，挖了地洞，并事先安排另一名兔者躲在地洞，等到有参赛者开始入场快抵达终点时，兔者就从地洞跳出来！混在参赛者中，假装是一路从起跑点来的兔者，就这样得到第四名（起跑点的那位兔者，在中途就已经脱离跑道而去躲藏了）。
（二）当时体形细小的蛇者，是从起跑点出发时，就偷缠在马者的前脚，等马者快到终点时，他就趁马脚往前奔跑的速度，抢在马者之前被甩到终点—得到第六名。
（三）当时的猴者，也是利用体形最小的参赛猴者，在起跑的刹那，跳到羊者背上，紧抓着羊角，等羊者跑到快抵达终点时才跳下来—不费吹灰之力得到第九名。
前述的“鼠者、兔者、蛇者、猴者”，都是投机取巧的参赛者，所以见苗头不对，怕比赛作废重来，赶紧出声起哄—赞同指挥者（猪）该列入免轮调交替。就这样，场边的观众也认为言之有理，而纷纷表示赞同。因此，众生者公认第十二位猪者，慢跑回场很累；多位参赛者也认同猪者不能算入排行才公平！
前文所提，就是“狗者和猪者”在这场比赛，被列入排名的典故。在此说明：民间农历十二月出生的人，是没有列入固定生死交替的冲煞年度之本命星生肖，就是由于当初代表阴界“智慧灵根生肖者”的猪者，为指挥者，获得众生公认，其智慧灵根很直性，一心一意不会变通；本来他可以不必回场内睡眠，但猪者根本没想到那么多，所以众生者看他跑得很累，就让他“没事、吃饱早睡眠”（为猪的习性），因此农历十二月出生的人，也是没有冲煞年。
接续：既然只有十名参赛者列入轮调交替的排行，众生者建议从最后一名参赛者先调，也就是鸡者，他排行第十名。
当场鸡者一听到从他先交替，一时不知要如何是好！本来他想：后面还有两位会先轮调，也就没有打算以后的事……就这样，造成“鸡”眼睛起花、心情不安定，茫茫渺渺、时常乱弄，情绪不稳定（为鸡的习性）。
※这一场〔阴府〕规划执行阴阳两界生死循环交替的轮调顺序竞赛，就由阴府宣布比赛的结果—决定了人类出生的本命星生肖排行：从农历一月到十二月，各月出生的人，分别是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”十二生肖的本命星；出生的人类习性，也会有其本命星所代表的生肖动物之习性。从此之后，每年阴阳灵根的轮调交替，就依各月份出生的本命星，逐年轮调，民间的人类就是每十年轮一次交替生死的冲煞法。（详阅《人生字典》—人生年度冲煞的根源。）
〔阴府〕也利用这十二生肖规划了十二地气国家、十二种生肖的种族分类法。因此人类的个性不但有十二生肖的种族习性（民族性），加上个人出生月份的本命星生肖习性，造就各式各样的人际相处磨练，考验人类的修考智慧。
看完【瓷叠塔】的影像资料，我和钟馗还在讨论书册的写法—竟然旧事重演！渡畜牲者通报过来，说我前妻在我北投住处外面叫嚣，恐怕待会又要砸窗、捅玻璃……
我们又匆匆打道回府……
◎回到北投的住处，幸好前妻已经吼完离开了，并没有再砸玻璃。我入禅后，尽速把我所见的一切，写成草稿记录；再将这些潦草的资料，重新用铅笔正楷，一字字的琢磨、推敲，写出正式的篇章。有一些愿意帮我的学历者，有空闲时，就会来协助校订我写好的文章，再影印、装订成书，发送出去。
（例如：菁芊，会带着念小学的女儿来帮忙，指正我写错的字；尤其，她在我被赶出家门、住在北投的这段期间，给我精神和物质上的援助，至今仍不变的初衷很令我感动。她总是说：“张大哥都愿意牺牲到自己过苦日子在执行书了，我能出一点小小的力量，就尽量做。”）
不过，也有些人把我的住处搞成另类的交际场合。
……
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