月央未了：四府风云

正文  第一回 学穷通四君下尘寰，平民灾五君聚登州

章节字数：3072  更新时间：19-09-28 22:09

背景颜色默认白色黑色浅灰深灰灰绿淡黄淡蓝文字尺寸小号较小中号较大大号文字颜色黑色白色绿色红色蓝色棕色鼠标双击滚屏 滚屏速度01020304050607080910(1最快,10最慢)

    前人诗云：

    王朝浩荡数千年，不过烟波石火间。

    暂看豪杰皆莽莽，唯有大江入云天。

    却说自天地鸿蒙初辟，万千生灵化凡而来时，有四君者，乃西霄之君，其人善辩，口若悬河而滔滔若江河漫漫；北鞮之君，其人颇尚蛮乐，有雅致名，轻啸一声，遂百鸟祝其登临；南浔之君，其颇通水性，善游弋江河湖海，其广博见闻实乃四君之最；东淮之君，其品行高洁，生性寡淡，虽善上兵伐谋之道，却不甚了了。

    此四君虽名为四方之君，然却懒于交际，疏于礼节，不愿酬和之谊，众天神虽满怀不忿，却也望洋而叹之，缘何？概因其身份尊贵，乃是众昊天隐世后首缕霞光所化。故而只得由四人去之。

    此日，四君正聚于逍遥天之上，以山川之美景相互诗和，却有不明事理之辈，嫉贤之人闯入，于暗中对四君身旁侍从道：“四君之性甚为傲慢，凡会之却孤芳而不往，尝乐事却只愿四人共话，此等性格，实为冥顽，莫不是隐疾在身？”四君侍从听此言论，自是不虞。却只哄道：“卿等谬论，休得卖弄。巧巧黄鹂，却笑百鸟！”那人讨了个没趣，自然是离开了，却不料此话反被四君寻到了耳中，又有风言嘲于四人，四君乃思忖道：“虽是宵小，仍有在理之意，诚然，虽吾等参日月，拜天父天兄，揽得世间大半宝藏，却窘于人情达炼之学问，终日避于洞府离群索居，难享风波之乐，实乃人生憾事。不若亲自登临凡尘，以学人世之变化穷通？”却苦于使命难违，于是暗自谋划，命手下侍从安排妥当后，方借清风而化身，亲下尘寰以历数劫，待大化清新世界，方才重登霄位。

    自《逸书》看之，四君入凡之时，实则时间不一，如北鞮君，其下之日乃沧源历188年3月11日，亦是大灵九氏建国第186年，大月宗氏建国第173年，时人有记曰：“时至月上，天自澄澈，有北鞮星从穹天而落，往原而去。”而西霄君、南浔君二人，则落于沧源历197年4月19日，此时西国恰定，大批流民灾祸入关而涨，受此等要事所迫，大月，灵京二君乃修祷天台，以求上苍之怜悯，而东淮君，乃是最后一位，其落于沧源历204年7月3日，时恰十国兵祸不断，百姓苦不堪言，乃渡天海入内四国，受此冲击，西国氓王、大月宗王、大灵九王与玄天北落师门王、南涯江王五王约定次日于祷天台上颂文，就兵祸而祷之。

    3日，五王各率千人，达于登州大原祷天台上，此地接氓江、季江，又壤于大月北三邦国、南宗氏，实乃古今要道，会师于此，也是别有考量。首先到的乃是南王宗王，此人刚过而立年纪，正是一番沉稳之像，又因彼时帝室北存，因而穿着乃是五凤五龙王服。此次率众，乃是三十名世家子、三位殿君、十名阁君、十二名首侍与各军统领亲随总共一千人左右。

    见四王皆未到，宗王乃命手下好生歇息，待四王齐至自出面应酬。独留四勋贵之子，三殿君于檐下暂坐啜饮。待一轮茶饮罢，宗王又倚于檐下，口中念着咏诗学问，七名大夫对视片刻，却不知出了何事，单在一旁扶手称善。唱罢，宗王方才开口道：“余听闻此处往北有一仙人洞府，乃名为紫府洞，其中主人号紫府仙翁，又称紫府主人，自称上知万年，下至万年，中又知万年，是为三万年才学之辈。其人善于谶纬之学，又习兵法奥义，用兵者乃无世出之人才。每每提及此人，心中甚是憾甚，暗思忖如此贤才，为何独居仙家之地，却不入世经学？”

    四勋贵中林氏子答曰：“尊上渴才之心臣等当然甚知，自帝师北迁后，南国荡势使人不安，虽与周围结为和睦友谊，又有天家遥相亲近，终是远水无以解近渴之忧患。然此等仙家，非我等凡物可问之，若君有渴才之心，不如会罢，乃孤身而往之？以求真理于尊下也未尝不可。”宗王虽求贤若渴，却有俗世之虑，道：“一介潢潢贵胄，却要卑居于道士之台，口诵登寰之经，实在羞怯！”众人默然。

    及至午时，北君方至，此人鹤发童颜，身着翩翩道袍，四袖浑无一物，实有仙人之姿道化之心。宗王以下七人见侍从唱喏道北国到来，原以为是北君亲自前来，欲行大君之礼，却被宗王拦阻。宗王道：“此人乃是九氏之天师，林氏云墨是也，亦是国中林氏之先祖。自九氏北国起兵以来，遂马蹄奔波不辞劳苦。如此神人，当行大宗之礼，除林氏可行亲睦之礼外，左右皆随我共同迎接。”众人乃出门亲自接待。

    待礼罢，云墨方道：“国君近来抱恙，有血虚之像，颇惧于暑热之地，不宜往南方行之，故而由臣代劳。自昨日驱风而行，土遁而来，也是花了一日一夜的功夫，方赶到此地，请休得怪罪。”宗王畅然，道：“何罪之有也？天尊久居廊阁，却为天下之心忧惧，实乃社稷之福禄。余听闻君者得贤，则社稷畅通，得佞，则社稷晦暗，得庸，则社稷江河日下。如今九氏已度过202年之社稷。此乃足下之功也。”二人闲话一番后，云墨遂入内等候。

    待到正午三刻，西君才到，此人族名为豁埃马阑勒，若以沧源名乃是鹿王，其人据说生于荒山之上，由苍狼喂养，自193年起兵，借着其养母所赠粗浅道理，扫平了西国上下，又建制于漠上王庭，实乃天下之豪杰首座。此次前来，共带了三百余人，分别是手下巫祝十人、狼骑将军三名，轻骑300整。见宗王，乃告以长生之礼，又道：“久居漠上，不识开化道理，遂以对君之礼行之。”宗王抚髯而笑答：“余不过一国之君，蒙帝室之不弃，赠以方王名号，统携方国，不可为之君臣矣。”二王又上马挽箭，习漠北荒蛮之风俗，唱西国之民谣，直至兴尽，已至红云似火，飞霞灿烂之时。驿站小厮来报，言说三百列岛二君已至，方才住了。

    回到驿站，东国二君与云墨三人正盘坐于席上，就饥年之事而论，见宗王、鹿王二人入内，忙加履而出，五人各唱一喏，方才入内盘坐。

    东国二君中，居北者乃是前朝落师门王族，其家人甚众，又有三恪之名，帝师北迁后，乃率军入北一百列岛，称王服膺北帝，遂赠王名为贤，然因前朝勋贵之名号，四王依称落师门三字。其人善政，又有尊敬大夫之贤，故为帝师所喜爱，尝在百官众王面前，屡屡称道。实为天下贤君也。距南者，乃是草莽出身，姓氏金源，又以封地川岛而称名，世人常以金源大王称之，服膺之时，因帝室嫌弃，以粗鄙而责怪，则取之源大二字，只唤金王。其旗下领三十余岛，又有二十三封藩仰仗恩德，实为南列岛首座。因其封号金氏有违帝德，若称呼之，都以江王而论。

    二人盘腿席上，道：“尝听闻宗王沉稳，求贤若渴，旗下总有四府之豪，三殿之智；西王豪爽，又善胡服骑射之理，乃是天下武功第一之人。余二人原是不信，如今看来，果真如此。”宗王颔目，道：“区区王侯之礼而已，尝听闻古之王道者曾言：‘理应求贤于山丘，祭古于宗祀，若贤人百里而来，则应吐脯即履；若千里而来，则应甩宗藩百人出城而应；若万里而来，周边驿站应分文不取，沐浴更衣，祷香而告于尘寰。’余之所为，不过效古王之风俗而已。”云墨赞之：“宗王所说甚善，今帝师北迁，各王侯求贤之心甚重，在下不才，尝引北斗七星绕于紫薇，歌求贤之唱于庸地，以替帝室招揽贤才。然，贤者有之，才气甚少，使人不虞，尝以为隐忧莫过于此也。”鹿王急道：“尊者何以如此慨叹？贤者甚重，仁王之道遂定，杀伐之业不兴则人群密密，此善事是之。”云墨却愠道：“非也。王道者，应求贤而纳才，若贤人甚重，则民本甚重，无以杀伐而热血，若才者甚重，贤者远离，则旁门左道甚重，腐坏之息由此熊熊而出，乃王道远离，不可为之善。”四王乃慨叹尊上之智。

    五人谈罢，又大设酒宴于驿站之中，以尊贵而分食，云墨共三荤，为獾炙，牛腴，鲤脍，又佐菜三叠，为笋蒲，山肤，芍药，饭毕汤饮乃兰英之酒。江王三恪之礼，遂与天尊同等饮食，只獾炙改为雛牛腴；宗王与九氏王又次之，三荤改为二荤，仅牛腴鲤脍，佐菜少于笋蒲；西王与金王再次之，仅鲤脍，芍药二叠。待天尊、江王食毕，众王乃停箸，各自回驻地，准备明日祷文，登坛之事，徒留地位卑贱者，收拾碗箸，沐浴等闲杂之事，忙乎半日，直至月上三竿方才歇息妥当。

    

    作者闲话：

    强迫症感觉之前写的都太low了，而且逻辑混乱，不太适合，所以大修大改（实际上是停更两年内心有愧）

    搜索关注 连城读书 公众号，微信也能看小说！或下载 连城读书 APP,每天签到领福利。