山海經

卷一·初入玄冥  041

章节字数：1013  更新时间：14-07-07 20:05

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    这赶尸术由来已久，基本只在湘西一带盛行。一开始是因为古时候交通不方便，湘西那边又大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，人行已是甚为不便，倘若要抬着棺材运尸回乡，那更是十分麻烦。很多在此工作谋生的人，在临终前大多委托亲友，务求把尸骸运回故乡安葬，以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走，所以“赶尸”，这种独特的运尸方法便应运而生了。

    到了现代，自然已经没有了交通不便这一说，赶尸术也并没有这么盛行。很多人都以为这一术法早已失传，但其实不然，一些独特的尸体，还是需要赶尸匠来运送的。例如含冤而死身体僵而不化的，还有百年老尸身体不腐的，这类尸体皆不宜用汽车等来运输。根据五行相生相克原理，不管你身前体内是何种五行属性，死后统一归为土属性，应用木制棺材封住尸身埋入黄土中。因为木克土，可抑制尸毒、邪气等的蔓延滋长，而土生金，如果用这些现代金属交通工具来运输，那很容易让含冤而死的尸体冤孽更深，最后造成尸变。唯有用独特的赶尸之法将尸体一路赶回故乡入土为安才是上策。

    至于赶尸的方法，当法师接到委托后便来到停尸的地方，首先查看死者的生辰及死忌，看看是否有冲克，然后便在尸旁念咒，口中喃喃念咒好一会，然后把手中的桃木剑，用力插入停放尸体的木板上，倘若桃木剑应手而入，即表示这尸体愿意接受法师的号令指引，法师便肯接下这赶尸的聘约。但倘若桃木剑屡插不入或是突然折断，那位法师便应立即掉头不顾而去，因为，这表示尸体不肯听从他的号令，途中很可能会因此而发生变故的。

    而现在这具走失的尸体，便是不愿意听从赶尸匠的号令，却被强行驱赶，才导致走失的，据说潜伏在山区小村庄内已经害了好几个人，恐成一方大患，不得已之下玄冥学府才派人出来镇压。

    在玄冥学府，有些任务是受人委托收取佣金的，有些则是自主行为替天行道，并没有任何报酬，程诚诚他们现在接的就是这种。

    这具尸体是具女尸，身前名叫白红衣，这名字一般人听着可能只是觉得有点怪异，但在懂行的道家听来却是直摇头，民间有红白喜事一说，这一白一红相互冲撞，偏偏凑一起取了个名字。白字还在红字之前，丧事压过喜事，注定这女子一生多舛。最后得个被人奸yin凌~虐而死的结果，而偏偏死前还身着红衣，应了名字的煞气，更是于午夜时分（晚上十二点左右）割腕自杀而亡。俗话说人男鬼女，意思就是活着的时候是男的厉害点，这厉害只要指武力、体力值，而死后是女的更厉害些，这里指的又是怨气、阴气、怒气等。这具女尸恐怕不易收拾。

    

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