章节字数：3446 更新时间：15-04-08 15:19
在座的记者们看完录像以后都沉默了，连这次准备偏袒荷兰人并且胡搅蛮缠一番的记者都没话说了。他们绝没想到中华帝国竟然会有如此高科技的东西来收录证据，老天，没想到中国人竟然会将比照相机更加先进的机器发明出来，恐怕世界的传媒系统就要被改变了。
在座的都是传媒行业中的老手，自然不会看不出来摄像机的用途和前途，当下，纷纷在心中盘算如何回去向自己的老板打报告，还有的已经看出摄像机的主要功能从而下定决心准备辞职成立电影公司了。
袁大刚接下来的话打断了记者们的遐想：“我说记者先生们——哦还有尊敬的记者女士，关于摄像机的问题大家可以随后讨论，此次对荷作战结束以后我中华·汉帝国会将摄像机的功能向大家展示的，现在还请你们继续提问，如果没有问题了，主持人会宣布结束此次记者发布会。”
记者们听到袁大刚的话才想起来此次的主要工作，连忙继续举手提问。
这次站起来的是一名法国记者，他刚刚看到那几个英国记者的惨象，自然不敢将话说的太过分，只好拐弯抹角地问道：“尊敬的皇帝陛下，我想问的是：这次汉帝国对荷作战的程度是多少？您准备如何对待几乎不可能出现的荷兰战俘和对荷作战失败以后如何平息荷兰人的怒火？要知道，现在荷兰人已经对您的宣战做出了应战的回应，而且正准备秣兵历马地派出远征舰队登陆汉帝国的本土呢！”
袁大刚听了这个记者的话，哈哈大笑起来，笑够了以后才喘着粗气反问道：“这位可爱的法国记者，请问您认为英国的海军和伟大的法兰西陆军在世界上排名第几？”
那名法国记者高傲的一仰头：“英国的海军嘛。。。。。。如果法国不是个爱好和平的国家，那么他世界第一的海军早就被伟大的法兰西超越了，至于法国的陆军，”说到这里，这位骄傲的法国记者环视了一眼会场，顾盼睥睨，“这还用说吗？排名世界第一的陆军只能在伟大的法兰西！这可是世界公认的！”
袁大刚好整以暇，继续问道：“那么，您觉得，荷兰的海军可以超越英国的海军吗？还是荷兰的陆军可以超越法国的陆军？”
那名法国记者同样地哈哈大笑起来：“尊敬的皇帝陛下，您是在说笑吗？这怎么可能？不论是英国还是法国，只要这两者之一的国家随随便便派出一支海军舰队就可以打败荷兰十次！”
“哦~~~原来如此啊~~~”袁大刚脸上一副奸计得逞的表情，“那么，这位可爱的法国记者，英法两国曾经两次组成联军侵略汉帝国，不论是海军还是陆军，每次的结果都是大败亏输，你又凭什么认为我们汉帝国会输给连区区英法联军都打不过的荷兰呢？”
法国记者的小声戛然而止，目瞪口呆地说不出话，他怎么也想不到袁大刚绕了这么半天竟然在这儿等着他，过了好久，这名面红耳赤的法国记者才硬憋出几句话来辩解：“这。。。。。。当然。。。。。。因为是联军，所以伟大的法兰西被英国人连累才输给的你们。。。。。。”
袁大刚笑着问道：“这话你自己信吗？”
那名法国记者终于低头坐下，不再说话了，他到底还没不要脸到那种死要面子活受罪的程度，毕竟只要有点军事知识的人都知道，与其说英法联军的失败是因为英国人的拖累，还不如说是因为两国的疏忽才导致的失败更有说服力——至今为止，英法联军还有好多一部分战俘尚在汉帝国境内做苦力哪！咱就是再不要脸也不能睁眼说瞎话吧？
这时，又有一名英国记者站起身不死心地问道：“皇帝陛下，请问您对于此次汉军对待印尼土著与荷兰移民的不人道行为作何解释？”
“不人道？”袁大刚双眼一瞪，反问那名记者：“那你可否解释一下什么叫做人道主义？”
那名英国记者认为总算是替高贵的白人扳回一句了，了连忙两手张开，侃侃而谈：“人道主义一词，由拉丁文Humanitarianism译述而来。人道主义，在文艺上系鼓吹自由思想的主义，原在排斥教会的束缚，以人道取代神道，亦为人文主义的展现，在伦理上则与博爱主义相同，主张超越人种、国家、宗教等所有的差别，承认人人平等的人格，互相尊重，互相扶助，以谋人类全体之安宁幸福为理想的主义。法国哲人孔德（AugusteComte）所创的人道教（ReligionofHumanity），其教义亦与人道主义相通，以仁爱为原理，秩序为基础，增进人类幸福为目的。并主张僧侣不宜有财产与职业，必须舍弃名利，专致力于布施教化，息争弭乱，方足以保障人类的和平与福祉。。。。。人道主义反对任何形式的对人的思想进行独~裁专~制，这些形式包括教会的、政治的、意识形态的、社会体制的各种有可能对人的思想进行钳制的压迫形式。当然我们也主张对各种差异的容忍，尊重个人表达其信仰的权利，无论这种信仰是多么不入流，不主张用社会的、法律的和制裁的方式对其进行压制。。。。。。人生活的高贵和尊严是人道主义的核心价值。所以人道主义反对一切宗教的、意识形态的、伦理道德中具有那种：贬损个人、压制自由，愚弄智识，或非人化的信条。人道主义坚信最大程度的个人自主性与社会责任感是和谐一致的。。。。。。人道主义总是捍卫自由的理想，它不仅仅是支持那些因为教会的、政治的、经济的利益而遭受压制的自由意识，而且，也支持真正的政治自由，民主决定基础上的大多数人的意见，尊重少数人的权利和法律的规则。人道主义捍卫人基本的安全、自由和追求幸福的权利。人道主义提倡从宗教和强硬政府控制下解放的个人自由。”
“啪啪啪啪啪”袁大刚在讲台上慢慢地鼓掌，似乎是给那名雄辩的记者以鼓励。那名记者同样给袁大刚回了一个贵族中的鞠躬礼，袁大刚看到这名记者说完了，便问道：“如你所说，人道主义是超越一切种族、宗教、国家和人文环境的，是应该关怀到每个人的，是吗？”
那名记者理所当然地说道：“那是自然。”
袁大刚又问：“那么，我想请问，如果有人违反了人道主义，应该给与他什么样的惩罚？”
英国记者阴谋得逞的一笑：“当然是‘以其人之道还治其人之身’了，这句话还是中国流传出来的，怎么，尊敬的皇帝陛下您没听说过吗？”
袁大刚冷冷一笑：“说的好！这句话我当然知道！那么你只问汉军对待印尼土著与荷兰移民的行为不人道，为什么不问问荷兰人指使印尼土著对我们华侨的种族大屠杀？你们刚刚才看过那些照片和录像！这就是你们的人道主义？”
袁大刚的话犹如一个巨锤砸在在场记者们的心上，令他们无法辩驳，袁大刚继续说道：“刚才这位英国记者向我们很好地阐述了什么事人道主义以及违反人道主义之后应当承受的惩罚，那我告诉你们，这就是我对荷兰人和印尼人的处罚！”
说着，袁大刚用力拍了一下面前的讲桌，将上面的茶杯震得跳起老高：“我算是看明白了，你们这群白人世界的人们整天嘴里高呼着这个主义那个主义，纯粹就是放屁！你们的人道主义是狭隘的！不公平的！是赤【】裸【】裸的白人至上主义！是该下地狱的主义！是应该受到审判的主义！”
稍稍平复了一下激动地心情，袁大刚没理已经开始交头接耳小声议论的记者们，运起气劲，让缓慢的声音传遍全场：“什么是人道主义？刚才那名记者已经解释的很清楚了：人道主义是不论种族、不论宗教信仰和不论国家界限的！而你们的表现却让我清楚的看到，你们心中只有那可笑的白人至上主义！而且你们还卑劣地用伟大的人道主义来伪装它！因此我不得不向你们介绍一下中国特有的一种褒扬女性的奖牌——贞节牌坊：何为贞节牌坊呢？所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑，一般是由帝王为表彰臣子功绩所建。而贞节牌坊则是特指为了表彰女性对自己的丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节而建立的牌坊，通常是用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，为其兴建的牌坊建筑。而中国自古又有一种形容例如朱熹一类的伪君子的说法——既当【婊】子又立贞洁牌坊——说的就是你们这些举着人道主义旗号行白人至上主义之风的人！这就是你们，一群应该下地狱的白人至上主义者！”
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记者发布会以后，世界各国的报社出奇的默契，他们只是报道了汉军在印尼群岛对荷兰人和“可怜的”印尼土著的“暴行”，对于华侨在印尼群岛的悲惨遭遇和袁大刚在记者发布会上的话只字未提，倒是汉帝国发明了摄像机的事儿被进行了小篇幅的报道。
不过，这一切难不倒袁大刚和他的外国青【】帮，在一系列针对各国报社老板和股东家人的绑架和暗杀威胁以后，这些报社终于学会了“仗义执言”，并附上汉帝国提供的照片等证据说明情况，事情的真相才渐渐地显露在众人面前，当各国民众弄明白汉帝国对荷兰宣战的真相并且为那些悲惨的华侨嬉笑时，汉帝国的海军舰队已经带着运送印尼狗的运输船距离荷兰本土不到二百海里了。
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