章节字数:824 更新时间:20-04-14 10:44
作者:史遇春
一
学过历史之后,您会发现,被毁坏的圆明园,它不但是满清的痛;而且,它还是很多后来的、中国人的余痛。
历史,已经成为昨日的痕迹了。
李世民曾说:以史为鉴,可以知兴替。
可是,面对昨日的痕迹,很多人并不去看兴替,而是痛恨、谩骂、发泄负面的情绪……然后,对当下麻木不仁,对未来毫无思虑……
就简单拿清朝来说:满清已经覆亡百年有余了,但是,时至今日,还有很多人在痛恨、憎恶清廷;还有很多人在诅咒、谩骂满清统治者。可是,依着逻辑,仔细想一想,清朝的时候,西方列强对中国的入侵,最直接、最严重的受害者,不就是清廷、不就是满清统治者吗?道理很简单,满清治下,江山社稷都是他们的,他们当然受害最深了。基于对清廷及其统治者的痛恨,按说,早期那些排满的人士、那些所谓反封建的人士,他们在面对西方列强对清廷的入侵、破坏时,应该高兴才是啊。但事实是,他们并没有高兴。不但他们高兴不起来,就连他们之后,进入新体制、进入新时代对清廷仇视的大多数人,在面对那一段被侵略的历史时,都还时时有隐痛郁积在胸中,久久无法释怀。
为什么会这么复杂,这么矛盾呢?
其实,这一切,正好说明了以下道理:
从小历史来看,无论大家对清朝怀了怎样的态度,对清朝的形形色色的人物怀了怎样的情感,都无法否认,清朝就是中国历史的一部分,也无法割裂清朝在中国历史中的衔接作用。
从大历史来看,无论是怎样的统治,在历史的长河中,它都只是或长或短的一节,贬斥,减少不了它存在的年限;粉饰,也增加不了它生命的厚度。
从情感的角度来说,在历史的长河中,政权都是在不断更迭的。人们爱自己的国家,爱的不是任何特定的统治与政权。人们爱自己的国家,爱的是生他们、养他们的土地上绵延不绝的文化,爱的是其民族生生不息的精神。
对满清的历史,可以这么简单理解。
对清朝以前及清朝以后的社会,也可以照此简单理解。
这里,就来说一说清朝时期,关于圆明园的事情。
本文出自清人陈康祺的笔记《郎潜纪闻初笔》中的《沈侍御谏罢重修圆明园》一节。
(未完待续)
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