谁为表予心

第一卷 画梁呢喃双燕惊残梦  第十章 转轴拨弦三两声（三）

章节字数：2085  更新时间：08-08-11 10:05

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    我仰望着天空，良久不语。清风徐徐吹起，扬起我的群角。樱花随风而逝，漫天纷飞，迷离着我的双眼。花瓣飘落掌心，我小心翼翼地捧起，虽然只是瞬间，粉色的灵魂却也得到了释放，“葬魂”一词从脑中隐现，“大哥，刚才的曲子可否教予小妹？”江恚如玉的脸上闪过一丝无法琢磨的表情，随即又温和地笑着，“好。”我们端坐于树下，江恚耐心地教我一指指地适应着琴弦。在他弃而不舍的精神下，我总算大致了解了指法。其实小的时候，也被老妈逼着学过古筝，只可惜我没耐性，学了几天就嚷嚷着不肯学了。反而是若琳，小小年纪就对古乐类极有造诣，一学就会，所以我们家总少不得各种古乐声。直到爸妈都在那次空难中失踪后，古乐声都消失了，只剩我们姐妹二人相依为命，那些日子……

    “四妹？”清风又起，似乎也将江恚的话音吹散了。“不好意思大哥，我又出神了。”我神色黯然地低下头，“大哥这曲可有名字？”“尚无，这曲是我前日刚谱成的，不如由四妹来定吧。”江恚侧过脸去，静静地看着樱花。“此情可待成追亿，只是当时已惘然。便叫‘惘然’如何？”我试着拨动琴弦，音调断断续续，到了后来，几乎有了哽咽之意。“真是愧对大哥这个师傅了，我还是弹不好。”“惘然……倒也是个好名。良玉非一日琢成，毋需多虑。”江恚整理好琴，起身道，“时候也不早了，我也不便打搅，先告辞了。”白色身影转身离去。“大哥……”我坚定地看着他，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草……我不再是以前的江芸芸了。”我确实不是以前的江家小姐了，大哥你可明白？江恚转身一笑，夕阳下的笑容是那样的温暖，随即消失在了花园尽处。

    我苦笑着叹了口气，这几天听兰儿有一茬没一茬地提过一些江四小姐的事迹。拼凑起来外加本人的推理，大致就是，这位小姐某天见到了翰林院的某位同志，然后惊为天人，害了相思病。据说该同志喜欢五书中的《礼》，江四小姐也整日拜读《礼》来睹物思人，相思成疾，被江巍然狠狠训斥了一番，结果全长安都知道江家出了这么个痴女。后来该同志跟着使节团去了西域，这江四小姐也不知使了什么法，竟然逃出了江府，眼巴巴地要去找这位同志，这样一来，江痴女的名号就更加响亮了。听说这个使节团在前几天回来了，那么江恚所说的“他”应该就是那位翰林了。我狂汗~我这背的什么黑锅啊！简直比窦娥还冤！（作者：你活该~芸芸：你这个后妈也太狠了吧，我要去妇联告你~作者：主啊，请宽恕无知的人吧。芸芸：你。。。。。。）此后几天，江恚不再出现过，根据兰儿的八卦说法，江恚是被皇帝拖住了，不知道在商讨什么大事。而他院里的小厮送了把琴过来，看来他是想让我磨练琴艺？琴的做工很是精细，摸上去很有质感，看的出是好家伙。一双金色凤凰腾云嬉戏，遨游琴间，在阳光下若隐若现，真叫那个绝啊。如果拿回现代去的话，少说也值六位数！我痴痴地笑了起来，沉浸在幻想的天国中，兰儿哭笑不得地看着我，直到一片树叶砸到我头上……

    在我的唉声叹气中，迎来了江四同学的娘亲，“芸儿，快准备一下，老爷在前厅等着呢。”啊？一听说要见江巍然，我的心就开始七上八下的。能做到宰相的人自然不会是什么蠢人，如果让他看出我哪里不对劲，我小命岂不是要玩完？我心虚地被兰儿侍弄着，挑了件最不起眼的衣服，怀着忐忑的心跟着出了凝水园。第一次踏出这个园子，看着一路的风景又暗暗称奇。真不愧是江府，这一草一木看起来都不是什么俗物，亭台楼隔，湖廊曲榭也都很有看头，看来这个江巍然也是个颇懂享受之人。

    “小姐，到了。”兰儿低声提醒道。啊？抬眼望去，对上了上座的男子。一张棱角分明的脸上有着一双狐狸般深沉的眼睛，年纪大概五十岁上下，一副不怒自危的神态，不用说这个应该就是传说中的江巍然了。我暗暗换了口气，又打量着一旁祥和的妇人，有点病恹的样子，她身后的江恚朝我友善一笑，这妇人必是大夫人无疑。下座右侧的这位夫人有着极有韵味的柳叶眉，她身后的女子和男子都十分清瘦，看来这个是二夫人了。我转过头去，瞥见左侧略微丰腴的三夫人，她身后的江菲琳果真如传说中一样是位气质出尘的美女（只是偶还是觉的韩娉婷同学长的更耀眼些~汗~），美女抬高了下巴，不屑地看了我一眼，我很无奈，怎么在夏熵见的美女个个对我横眉竖目的？莫不是我脑门上招摇地写着“我是登徒子”五个大字？“咳~”大夫人干咳了一声，我回过神来尴尬地说道，“见过爹爹和各位夫人。”偶滴娘紧张地看了我一眼，那眼神仿佛在说你闯祸了。“呵呵，看来芸儿的心还在《礼记》①里呢。”柳叶眉摇着团扇笑道。江巍然神色复杂地看着我，没有发话。三夫人也跟着笑了起来，“瞧姐姐说的，以咱们芸儿的本事，要是男儿身的话，定是能进翰林院的。”她这一说满堂的人都齐刷刷地看着我的反映，好象在看什么笑话一般。

    ①汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。书中还有广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家理想的内容。

    

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