章節字數：1296 更新時間：10-05-13 13:36
家國滄桑一百年
曆史紀實第一部
謹以此書紀念辛亥革命一百年
陳煥皋雖然精明幹練，可他畢竟是個書生，又當了多年的縣太爺，並沒有經營祖業酒庫商業的本事。他又不屑於生意人的精打細算，看不起斤斤計較的人。生就樂善好施的本性與慷慨大方的習慣，使他家的酒庫逐年虧損。不計本利與大手大腳是生意人大忌，興旺的祖傳家業，終於在陳煥皋手上逐漸中落。以至後來家中一大家人，竟然要為衣食而憂慮。
迫於生計，陳煥皋於光緒十七年（1891年）隻身去往湖南長沙，恢複了其聽鼓應官不自由的官員公務生涯。
當年，湖南鄉試，朝廷任命陳煥皋任彌封官。
中國士大夫文人長期在傳統儒家文化熏陶下，崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”的生活，以讀書為人生第一等大事。讀書可以進入仕途，而“齊家治國平天下”則把利己利國利民三者結合起來，使“做官”更具誘惑力，在取得實利的同時，賦予這個職業的崇高性。使那些要讀書做官的人，可以坦然傲視其它行業。
科舉製度是中國封建曆史的獨特產物，其文化價值和社會價值主流，得到當今中外學者的廣泛承認。因為科舉製度基本建立在機會均等的基礎上，在科舉麵前，不存在特權。它從一般人中廣羅人才，選拔官吏的機會均等。這個製度，比專權委任要先進得多。客觀地說，科舉製度破壞、打亂了古代中國的世襲等級製度；因科舉取仕，上層建築權力結構不斷被注入新鮮血液。
科舉考試製包括三個級別，第一級考試為科試，以縣級為單位舉行，及第者稱秀才。第二級為鄉試，以省級為單位，每三年舉行一次，及第者稱舉人。最高一級為會試，也是每三年舉行一次，所有考生聚集北京考試，及第者稱進士。競爭激烈而考規極嚴，也相對公平。
進士是高層官吏人選的主要來源，包括縣官、州官乃至朝廷各部官員。清朝後期選拔官吏政策稍寬，舉人可以做官。以至後來可以“捐官”，掌管權力的官員職務可以買賣，離亡國亦不遠矣。
鄉試是明清時每三年舉辦一次在各省省城（包括京城）的科舉考試，正科考試一般逢子、卯、午、酉年秋季八月於各地貢院內舉行，故稱秋試、秋闈。遇朝廷壽誕、登基等慶典，還增開恩科。主持考試之正副主考官須經朝廷考選特派。凡經科考，錄科、錄遺合格的生員（秀才），均可應試。取中者稱舉人，舉人額數，大省可百，中小省七、八十或四、五十不等。隻有考中舉人才有資格進京參加會試，即使會試不第，亦可有其他途徑入仕，故通過鄉試者即具備做官資格。
明清時代，科舉製度規定極其嚴格，主考、副主考（同考），隻負責考卷評閱，不得幹涉考場事宜，更不得與考生有任何接觸。監試官、提調官、彌封官、謄錄官、對讀官等負責考場紀律以及試卷的開拆彌封、謄錄等事宜操作程序，不得幹涉考官的評審工作，他們之間既不互相幹涉，又能彼此製約。科考官員有讀卷大臣以及受卷、彌封、收掌、監試、護軍、參領、填榜、印卷、供給、鳴讚各官多名。一進考場，便於外界隔絕，至放榜才允許出來。
其中彌封官職，由皇帝欽點。陳煥皋出身福州耕讀世家，並無政治背景。雖然皇上欽點，實際是大內上書房眾大臣定好的，但這些軍國大員與陳煥皋素來並無瓜葛，可見陳煥皋官聲甚佳，在朝廷中也有清譽。
陳煥皋有感於此，作詩雲：天恩高厚棘闈開，此欲掄元彼奪魁。桃李滿門原有命，珊瑚結網本無才。
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