章節字數：1159 更新時間：24-12-28 08:39
二四九。貪欲之心，修道為甚
人間之事，
無論好事壞事、善事惡事，似乎多為較真之人所生。
世上之路，
不管通向風光無限，還是走向不歸之途，一定多見執拗之人深深腳印。
那萬事不上心、不在乎、不計較更無謂之人，雖不能說他們於世總能混得如魚得水，但也大多一生平順，很少會把自己陷入命運困境、苦境、險境和絕境的吧。
眼前這些人，常年與野獸為伍，過著幾乎與世隔絕日子，可謂命如草芥，但誰敢說他們之中全是不足掛齒泛泛之輩呢？
這裏，且不言他們過去實際如何，但若有窺其心路曆程，或總能發現那執拗較真明明暗暗行跡吧。
別看他們平日大塊吃肉、大碗喝酒痛快淋漓，但其方寸隱處更夜深人靜時分，那惟自知內裏悲苦，一定深不見底，也一定如齧如錐的吧。
而人於之開解，無外退一步或多少能找到點兒自我安慰理由，進一步是不是則會以其執拗較真去尋求一些可以直麵更有所寄托出路呢。
因此，那佛法慈航津渡妙音，或亦多能有引他們深心共鳴，而佛祖於人貪欲之謂，更或他們之中有些人切切懊悔所由、深深反省所因吧。
故無為之人且有貪欲心念更其遠離之法，當然或也他們去苦之慰、得樂所鑒了。
所以，無為之人貪不貪欲話題，一下更引他們動心動念便不足為奇了……
“阿彬師父，你給說說，無為之人本就遠離人欲了，又何來所謂遠離貪欲，又如何也是第一呢？”一漢子見慧能久久不語，便有些急切了。
“要說貪欲之心吧……我以為、修道為甚，佛祖第一！”慧能想想之後狡黠以應。
此言一出，滿堂詫異。首領示意稍稍安靜些時，慧能又開口緊接：
“佛言諸法，那修道也是一法吧？
佛祖放著太子不做、國王不當、一統天下轉輪聖王不圖，卻鐵心出家修道，大夥兒說說，其心貪與不貪？”
眾人聽了，更是愣神。
“這哪兒是貪呢？這分明是一切放得下嘛。”一漢子醒悟過來，大聲反駁。
慧能笑笑：
“經載，佛祖曾數為轉輪聖王，享受人欲心生厭足，在老來將權力交與太子時言：”我今已受人中福樂，宜更方便受天福樂”(1)，於是才”命下須發，服三法衣，出家修道”(2)。
大夥兒說說，人享盡世間福樂，又誌求天福天樂，是不是人欲貪婪？”
眾人無言以對，隻一臉茫然望著慧能。
“佛祖修道，遍曆眾生，數做天人，又來人間投生太子後，方悟人貪欲之心永無止盡。
因為，人福也罷，天樂也罷，人始終都無法找到身心安穩之處，達不到身心至樂之境；
因為，一切無常無我，那人必死，天必盡，萬法無有久恒，苦樂都如夢幻，命運全受因緣播弄，來去永墜無窮輪回，當然欲望無盡之人那深心煩惱，就永無出頭之日了。
於是，佛祖便立下大誓大願，要為貪欲眾生更靈明之人找出一條自在生死、終極安穩、至樂永恒生命出路來，大夥兒說說，這是不是人空前絕後大貪心、大欲望？而此貪欲，又是不是人中之最，世間第一？”
眾人聽了，似有所悟，但一片唏噓之中，反於貪欲問題更有些迷茫了……
———(1。2)。《長阿含經第二分卷第六。轉輪聖王修行經第二》；
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