章節字數：2777 更新時間：26-09-05 08:27
漢方舟在現實世界的最後一課，傾注了全部心血。
前半段，他講述深奧艱深的建築技藝，將什麼《考工記》、《魯班書》、《營繕令》、《木經》、《營造法式》、《經世大典》、《長物誌》等古籍中的技藝信手拈來、融會貫通，講得深入淺出、形象易懂。
但是王登科是個售樓先生，對這些艱深的建造技藝不感興趣，看著唐開甲、宋延年、清太極三人聽得津津有味，心想我是自愧不如啊！
臨了，漢方舟講述了中國近代最後一位墨匠矩子的故事，他是那個時代勇敢“吹哨人”，也是一個孤獨的“逆行者”，而漢方舟就是他的學生。
王登科頓時來了興趣，摘耳傾聽。
這最後一位墨匠矩子名叫梁思成，是大學問家梁啟超的兒子，也是國內著名的建築大師。
他和愛人林徽因在1931年到1937年六年間，踏遍中國的千山萬水，考察了200多處古建築群，用鴨舌筆和墨線這些簡單的製圖工具手繪了具有世界先進水平的1898張建築圖紙。
要知道當時日本侵華戰爭逼近，古建築一旦被毀就是永恒的遺憾！
他和林徽因與時間賽跑，搶救性研究，為後世留下了珍貴的第一手資料。
說完，漢方舟老先生給每個人發了一本由美國麻省理工學院出版社出版的《圖像中國建築史》。
老先生十分珍愛地摩挲著一本泛黃的《圖像中國建築史》，陷入深深回憶：“這是梁先生送給我的一本首版書，他是係統性研究中國古建築的大宗師。至今我回想起先生的諄諄教導，心裏仍是暖的，令人振奮，又發人警醒！”
“建築師的業是什麼？
直接的說是建築物之創造，為社會解決衣食住行中住的問題；間接的說，是文化的記錄者，是曆史之返照者。”
……
“一個東方老國的城市，在建築上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方麵都是大可痛心的。因為事實明顯地代表著我們文化衰落！”
……
“中國建築之個性乃即我民族之性格，即我藝術及思想特殊之一部，非但在其結構本身之材質方法而已。”
……
“一個民族的自大和自卑都源於對本民族曆史文化的無知，隻有了解自己的過去，才能站在客觀的立場上，產生深層次的民族自尊。”
……
在漢方舟複述這些字字璣珠的話語時，那個儒雅而又智慧的建築宗師的身影仿佛就在講台上閃現，讓人的精神如同被洗禮了一樣。
王登科打開精致的扉頁，他無心看專業的文字內容，卻被一張張融合了西方建築學的製圖手法和中國傳統工筆白描的插圖所吸引，它恰如其分的呈現了中國古典建築的美感！
這些插圖的構圖之精準，細節之精細，圖片之精美，令人驚歎不已！
單是欣賞這些插圖，王登科就能對中國古建築有一個粗略的印象了，他切實體會到了中國古建築的美輪美奐！
而且梁思成先生還把同一類建築在曆史上不同時期的演變組合成一幅大圖，讓人可以在建築中瞬間穿越千年。
漢方舟津津樂道，指出梁思成的卓越貢獻不止於此，在保護古建築方麵他也是先驅者。
二戰末期，他曾建議美軍駐重慶辦事處聯絡官布朗森上校建議：
“上校先生，要是從我個人的感情出發，想到四萬萬中國人蒙受的深重災難，我是恨不得馬上炸沉日本四島的。
然而，一種職業與曆史的責任感，讓我馬上冷靜下來。
日本的古建築不僅僅是某一個民族的，而是全人類文明結晶具體象形的保留，我圖上所標注的地方，保留著東方最古老的建築。
像奈良的唐招提寺，法隆寺，那是全世界最早的木結構建築，一旦炸毀，那是永遠無法補救的。”
最終，美軍聽從了梁思成的建議，在對日本進行大轟炸時，有意避開了那些古城，使得奈良的古建築才得以完整保存至今。
為此，日本的報刊一再把他稱為“日本古都的恩人”！
國共內戰後期，**發動了規模空前的平津戰役，他又及時將親自繪製的《全國文物古建築目錄》交給解放軍，並在地圖上專門標注出北京城內重要古建築的位置，希望不要炮擊這些古建築。
建國後，梁思成還參與設計了人民英雄紀念碑，他的愛人林徽因則設計了中華人民共和國國徽。
但是共和國伊始，百廢待興，急需要建立起一套完整的工業體係，從上到下都在照搬蘇聯模式。
當時的北京市副市長吳晗對他講：“領袖想站在天安門城樓望去，到處都是煙囪！”政府要對北京的古城牆、城樓等動手拆除，建造工廠和高樓大廈。
梁思成痛苦的**：“北京是世界現存最完整最偉大之中古都市。全部為一整個設計，對稱均齊，氣魄之大舉世無匹！你們拆掉一座城樓，像挖去我一塊肉；剝去了外城的城磚，像剝去我一層皮……”
吳晗是中共的頂級知識分子，師從胡適。他思想很激進，和同任北京市副市長的梁思成吵得麵紅耳赤，他厲聲指出：“你就是個老保守！將來北京城到處建起高樓大廈，這些牌坊、宮門在高樓包圍下豈不都成了鳥籠、鳥舍，有什麼文物鑒賞價值可言！”
梁思成不死心，為了保護北京城的古建築，他還和陳占祥積極完成了長達2。5萬字的《關於中央人民政府行政中心區位置的建議》，主張保存北京城所有古建築，讓北京成為和羅馬一樣偉大的博物館城市。
並建議在月壇以西，公主墳一帶，以五棵鬆為中心建設一個新北京，城牆、城樓可以作為城市公園，既保留了曆史遺跡，又有現實的實用價值。
可惜當時以吳晗、郭沫若為首的拆派占了上風，從1952年開始，北京的古城牆、城樓、甕城、角樓、箭樓被陸續拆除。
中華門，1417年建，1959年拆；
地安門，1420年建，1954年拆；
崇文門，1436年建，1965年拆；
東直門，1439年建，1969年拆；
……
今天隻剩下正陽門的城樓、箭樓和德勝門的箭樓，而古城牆隻剩下兩段：一段在崇文門到東南角箭樓之間，作為“明城牆遺址公園”；另一段是西便門城牆，在1988年修複，並建造了一個方樓，命名為“西便門”。
梁思成所有的奔走呼號都成了泡影！
他成功保護了日本的古建築，卻對自己祖國的古建築無可奈何，隻能看到他們一個個變成一堆瓦礫。用古有“孟薑女哭長城”，今有“梁思成哭古城牆”來形容他當時的心境不為過。
在行政命令的持續推進下，一個有著3000多年建城史和900多年建都史的北京轟然倒塌！
那些曆經數百年炮火都巋然不倒的古城牆、城樓、甕城、角樓和箭樓在最溫柔的拆除中永遠消失了，隻剩下一個個相應的地名，提醒這裏曾經有佇立過一座偉大的城！
氣得他跪抱著城磚，仰望蒼穹，悲聲痛訴：“在北京城市改建過程中對於文物建築那樣粗暴無情，使我無比痛苦！……五十年後，曆史將證明你是錯誤的，我是對的！”
他的妻子林徽因也斥責吳晗：“你們把真古董拆了，將來要後悔的！即使再把它恢複了，充其量也是假古董。”
但是沒辦法，當年高樓大廈是稀罕物，當年的中國人過於激進，連吳晗、郭沫若這樣的頂級知識分子也相當激進！
六十年一甲子，此時此刻回頭再看，無疑梁思成所說的是對的。
他的眼光具有曆史超越性！
王登科知道北京竟然有這樣一段傷心的往事，他仿佛聽到北京在曆史的角落裏啜泣！同時也對這最後一任墨匠矩子產生了好奇心，仿佛看到他無比孤獨的身影拚命在時間深處呼喚。
他無法知道，他們的緣分其實還不止於此。在不久後的未來，王登科竟成為梁思成的薪火傳人。
當然這是後話。
漢方舟學識如此淵博，王登科再次動了想拜師的念頭。
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