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收錄之後宮評論  八 文成公主（四）

章節字數：1931  更新時間：12-10-06 17:04

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    經過種種波折，墀尊公主終於在文成公主的指導下堵住了泉眼，建成了大昭寺。

    在佛傳佛教中還有這樣的說法：文成公主在察看風水的時候，還發現若要在藏地昌大佛教顯密二宗、維護藏王的統治，僅建大小昭寺是不夠的。於是她又派人四處查勘地形，興建了昌珠廟、藏昌廟、噶澤廟、章巴江廟為四鎮邊之廟；步曲廟、昆庭廟、格吉廟、紮頓孜廟、隆塘卓瑪廟、潔曲廟、喜饒卓瑪廟、倉巴隆倫廟為鎮支之廟，另外又分別建立了佛塔、石獅、大自在神像、大鵬金翅鳥、白海螺等，以更改風脈。此後，這些寺院都如數地興建了，而佛教也開始在雪域高原上紮根。此後經過曆次滅法與複興，藏傳佛教已經蔚為壯觀。

    記載說，最早的大昭寺有八座殿，小昭寺是三層金頂的唐式寺廟，裏麵供奉著文成公主帶來的釋迦十二歲等身像；而墀尊公主帶來的釋迦八歲等身像供奉在大昭寺。隨著光陰的流逝，經過幾度興建的小昭式藏式風格濃鬱，已難覓當年的模樣。

    《教法史》還說，在墀尊公主建大昭寺失敗後，大小昭寺都是由文成公主主持修建的，兩寺同日開工、同日建成、同日開光。

    若幹年後，金城公主沿著文成公主走過的路來到了藏地。遵照金城公主的旨意，藏地將大小昭寺內的兩尊釋迦像進行了對換。

    現在，大昭寺內供奉的是文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身像，而小昭寺內供奉的則是墀尊公主帶來的釋迦牟尼八歲等身像。

    由於鬆讚幹布和文成公主、墀尊公主在傳播佛教方麵的成就，在藏傳佛教的經典中，他們被稱為菩薩轉世。鬆讚幹布為護教三大法王之一，文成公主為救助度母、墀尊公主為怒紋度母。（“度母”：菩薩）

    “救助度母”的稱呼，從另一個側麵反映了藏族尋常百姓對文成公主和她所帶來的文化的感恩之情。在雪域高原上，文成公主的地位是崇高的，假如有誰被比擬為文成公主，那是最高的讚美。

    直到今天，藏族的傳統八大藏戲中，第一出就是《文成公主》，對於藏族百姓來說，她就是天女神的化身。

    六、身後事

    貞觀二十二年（公元648），唐王朝派人出使天竺國，正逢天竺戒日王去世，大臣那伏帝阿羅那順自立為王。唐朝使者王玄策等人被新天竺王搶掠追殺。鬆讚幹布聞訊後派出軍隊助王玄策反擊，一直攻入中天竺，將天竺王阿伏帝阿羅那順生擒至長安。這位不知天高地厚的倒黴蛋從此再沒能回到天竺去做王。

    第二年，唐太宗李世民去世，高宗李治即位，封鬆讚幹布為駙馬都尉、西海郡王，並賜緞絹二千端。鬆讚幹布遣使來謝，獻珍寶十五種以供奉太宗靈位，並上書高宗說：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勒兵赴國除討。”——對於這封奏章的用意，有說是鑒於頭一年的天竺之亂有感而發，也有說是想試試唐朝內部情形的。

    不管怎麼說吧，至少在表麵上，高宗君臣認可了頭一種說法，進封了鬆讚幹布的爵位並賜雜彩三千端、蠶種及各類工匠。隨後應其所請為鬆讚幹布刻了石像，列隊於太宗昭陵玄闕下。

    太宗葬禮後不久，唐高宗永徽元年（公元650），鬆讚幹布去世，唐高宗派將軍鮮於臣濟為使者入吐蕃吊祭。

    遺憾的是，鬆讚幹布的後妃生育情形實在不理想，包括文成公主在內，他的五位妻子中隻有德慶頭人之女、小妃芒妃墀嘉（又名孟薩赤薑）在公元633年為17歲的鬆讚幹布生下了一個兒子貢鬆貢讚。（另兩位小妃為木雅王之女木雅茹妃嘉姆措、阿裏小邦象雄之女象雄妃勒托曼）。

    據《紅史》記載，鬆讚幹布在31歲的時候，曾經將讚普之位讓給時年十三歲的兒子貢鬆貢讚。可惜的是這位小讚普年壽不永，剛十八歲就死去了，鬆讚幹布也隨後離開人世，時年35歲。

    關於鬆讚幹布的早逝，至今說法不一。有說是思子病逝的（逝於拉薩北麵彭域色莫崗，今林周縣彭波農場附近），也有說是出征戰死的，還有說是和他的父親一樣被反叛者毒死的。

    鬆讚幹布死後，他的孫子芒鬆芒讚繼承讚普之位。

    雖然丈夫死了，文成公主也仍然沒有離開藏地，據說她經常住在山南的昌珠寺，或說她仍然住在拉薩，還經常去布達拉宮對麵的藥王山上東望家鄉。

    《新唐書》說，唐高宗永隆元年（公元680），文成公主逝於吐蕃，高宗曾派使臣吊祭。

    而藏地典籍中的說法豐富許多。

    《世係明覽》說，文成公主、墀尊公主是和鬆讚幹布同時顯現原身升天而去，臨去時還給新讚普的祖母孟薩赤薑明示了治國之道。當然這是宗教的說法。

    另一種說法，是墀尊公主的女仆身患疫病，染給了自己的主人，而文成公主和鬆讚幹布去看望墀尊的時候也不幸傳染，於是同時去世。

    另一種說法，則與《唐書》記載相符：鬆讚幹布去世30年後，藏地流行惡疾，文成公主患病去世。

    文成公主去世後，藏人將她的遺體送往雅礱瓊結（今山南地區瓊結縣境）。這裏是藏族先民發源之地，也是曆代吐蕃讚普的最後歸宿，即著名的墓王墓區。

    藏王墓在瓊結縣城東南的穆日山，雖然吐蕃王朝崩潰時曾經發生過挖掘曆代讚普陵墓的事件，但鬆讚幹布的陵墓沒有遭到破壞。後人所知道的，是文成公主應該仍然和她的丈夫鬆讚幹布葬在一起。

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