章節字數：7703 更新時間：18-03-15 06:30
5、木瀆古鎮園林美
木瀆古鎮位於蘇州城西南十公裏處，距太湖五公裏。其年齡幾乎與蘇州同齡，有2500多年的曆史。因吳王夫差在靈岩山建館娃宮，大興土木，各地木料經太湖運抵，木堵於瀆，就此成名木瀆。其景觀以吳越遺跡、山林石景和富家花園為特色。既有山林之勝，又有園林之美。為此乾隆皇帝分別在40、46、51、54、69、73歲6次南巡時到過這裏。我們就踏著先人的足跡，先到著名園林—嚴家花園看一看。
嚴家花園幾易其主，曾先後經曆了三位主人。第一代主人是清朝乾隆年間的蘇州大名士《古詩源》作者沈德潛。沈德潛原住蘇州，雍正七年（1729年）遷隱木瀆，建屋築園號“靈岩山居”。道光八年（1828年），此園被木瀆詩人錢端溪買下，錢氏疊石疏池，築亭建樓，起名“端園”。此時，宅園初具規模，龔自珍對此園有“妙構極自然，意非人意造”的讚美。
光緒二十八年（1902年），端園轉讓給木瀆首富嚴國馨。嚴氏買下端園後，由香山幫建築大師姚承祖率領能工巧匠重葺一新，嚴國馨的母親朱太夫人仰慕前賢，改“端園”為“羨園”。
作為一座江南名園，嚴家花園主要以其建築布局疏密曲折，局部處理精巧著稱，體現出獨具匠心的造園藝術。
進入花園，首先映入眼簾的是一棵高大茂盛的廣玉蘭，此樹相傳為乾隆皇帝下江南夜宿第一代園主沈園（靈岩山居）時所種。進入友於書屋，這裏曾是嚴家馨的子孫，曾擔任台灣“國民黨總統”嚴家淦先生，用功勤讀的地方。書屋後麵一座座湖石假山，恰似一堵堵天然屏障，高峻挺拔起到了欲揚先抑的效果。穿過假山，眼前是一大片殘荷遺留水中的荷塘，想必我們來不逢時，塘中的荷葉已無擎天綠蓋。不過塘水映影的景色很美；在不同的角度欣賞石假山也別有情趣。
深入院裏欣賞這座園林美景，池亭花木環池而構，參差錯落。忽然一座門牆橫在眼前，牆門上綠字草書“柳外山影”。果不其然，入得門來，柳絲佛麵，綠蔭遮眼。樹影鳥語，溪水瀲灩。透過柳絲，遠矚靈岩山色及山上的岩山寶塔，聆聽牆外千年古刹明月寺的隱隱梵鈴。那種心曠神怡，仿佛置身於塵外仙境一般。
出了嚴家花園，回到來時的古街。這條街沿河而築，小橋流水，綠蔭綿延，宅院幽深，街巷熙攘，人文薈萃，古跡處處。據說街的西頭可直達林深石奇，氣韻古樸的靈岩山；街的東邊鄰近繁華熱鬧的鎮區的中心街道翠坊街。這條街就是古鎮最古老的一條街—山塘街，街邊的河叫香溪河，河上古橋多座。有香溪河，就會有香溪橋。果然，穿過古鎮景區的石牌坊，眼前一座仿古新橋，橋側題名“香溪橋”。在“香溪橋”名題字下方橋的側麵兩邊，各有一句題詩：溪緣越女香，跡仗吳王古。從題詩上可揣摩出“香溪”的來曆。
相傳香溪河原名山塘河。春秋末年，吳王夫差在靈岩山頂建館娃宮，築姑蘇台。西施在館娃宮中日日用香料沐浴，沐浴的水流入山下河中，日久脂留不退，使整條山塘河都散發出陣陣香氣，人們便把山塘河改稱為香溪河了。
登上香溪遊船，手搖大櫓的船娘唱著吳儂軟語迤邐而行，兩岸亭台樓閣，婆娑樹影被船弄散。香溪河上，遊船悠悠。不一會，船到碼頭，上岸來到塘街上的“永安橋”。這可是座古代的橋梁，但仍在使用。從橋上的台階來看，古橋有些年頭了。橋上人來人往，熙熙攘攘，多為慕名來此旅遊的人群。永安橋頭，有一矮小近方形石碑，碑上刻明弘治十一年王少牧詩，述說著木瀆古鎮夢幻般的故事：“永安橋上說長安，人自揚鏢各往還。折柳應歌三疊曲，煙波浩渺憤鄉関。”
6、夜遊周莊補遺憾
22日晚飯後，接近8點，我們借著月色和路燈的微光，穿過周莊大橋的長廊來到新老鎮區的交界處的“中國第一水鄉”周莊。
為什麼選擇這麼晚遊周莊？因晚8點以後周莊景區是免費的，而且周莊的夜色也別有一番情趣。
來到景區，一座高高的輝映著霓虹輝煌的門樓巍然矗峙在眼前。門樓內外兩側分別上書“周莊”和“中國第一水鄉周莊”金光閃耀的大字。再往前行便是刻有“貞豐澤國”四字牌坊的景區入口。“貞豐”即貞豐裏，是周莊的原名：“澤國”指四周環水的地方。坊柱兩側有一副對聯：“貞堅不貳攀日康莊有道路、豐衣足食向陽桃李自逢時”。意思是：周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。跨過石牌坊回頭看還有一幅對聯：“萬頃碧波水光瀲灩晴方好、百尺臨雲塔影橫斜景亦奇”，橫額上書“唐風孑遺”。意思是：在周莊，古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。充分體現了古鎮周莊的景觀特色。
進入景區，馬路兩旁飛簷翹角，黛瓦粉牆，拱橋駁岸，給人以濃重的曆史感，是典型的江南水鄉，有人把它比作中國的“威尼斯”一點都不為過。河道交叉成“井”字型將古鎮分割，各式小橋彩虹般橫跨河道上；民宅商鋪臨巷背河，過街騎樓、臨河水閣、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。周莊的由來，還有一個有趣的故事：
相傳明武宗朱厚照出遊江南，與隨從走散，獨自來到江陰雞籠山下，饑腸難忍，於是走進一戶農家討飯。農家有一個老嫗和一個兒子，家徒四壁，家裏除了一隻小母雞外沒有其他吃的。於是朱厚照讓老嫗殺雞，但老嫗不肯，說要等母雞長大了生了蛋，然後賣了蛋買隻羊羔，等羊羔長大了，然後賣了買頭牛犢，等牛長大了再賣掉，才能給兒子娶媳婦。今天吃了小母雞，不是等於使兒子娶不成媳婦嗎？朱厚照拿出銀子給了老嫗，老嫗才高興地殺雞做飯。
晚飯過後，老嫗的兒子周元砍柴回來，朱厚照問他娶什麼樣的媳婦最理想。周元道：能討到曹閣老的女兒做老婆最好。原來禦史曹宏也是當地人，是當地最有勢力的大戶。於是朱厚照割下一片龍袍寫下聖旨，讓周元拿去去曹閣老家娶親。曹宏聖命難違，隻得認命。並為他們置下莊田，於是就有了周莊。
周莊狹窄的河道，悠悠的長廊，鮮紅的燈籠，還有那綠酒似的深水，青青的小石橋，或泊或走的小船兒，蘊藏了豐富的詩情畫意。若把周莊比美女，那綠樹便是秀發，石橋便是眼眉，橋洞下清澈的水便是她美麗的眸子，船兒便是她小巧的耳朵，碧波蕩漾的河道就是她俊俏的臉頰了。她明眸皓齒，機敏水靈，可愛至極，秀色可餐。今日見你，似真似幻，真想湊上去親吻你漂亮而略含羞澀的臉龐，去淺嗅你迷人的清香。周莊，你用美撫慰著旅人躁動不安的心。
7、烏鎮品讀古文化
離開周莊，23日我們來到了中國江南古文化最具代表地之一的浙江烏鎮。
走近烏鎮，我們隨著如織的人流，沿著寬約2-3米東市河岸青石板鋪就的道路走著，眼前十多米寬的河流泛著藍色，綿綿悠悠地流淌，青瓦白牆倒映水中。烏黑色的房屋和閣樓都是臨水而居，麵水而居，跨水而居。一座座美麗的小水閣，架空河流之上，宛如建在水中，遠看像漂在水上的小船，河水輕輕流過，仿佛小水閣也在緩緩飄搖。
深入古鎮就會發現，時間仿佛在烏鎮停止了，它奇跡般保留著清代江南水鄉的建築格局，河流兩岸房屋林立，長廊蔽日，小橋相鄰，風景一般活著的古鎮，令人驚訝！難怪烏鎮從2014年11月19日開始，就作為世界互聯網大會的永久會址：據譚家灣古文化遺址考證，大約在6000年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了，那一時期，屬於新石器時代的馬家浜文化；烏鎮至今保存有20多萬平方米的明清建築；眾多的深宅大院，是舊時商賈巨富和官員隱世之處；烏鎮不僅有故事，還有底子，在世界友人齊聚一堂的時候，能夠欣賞一下江南水鄉、感受一下中國傳統古典美與傳統文化是最合宜不過了。難怪一代文豪茅盾先生一生創作出那麼多創世佳作。烏鎮像一首抒情詩，情深深，意濃濃，激越心胸；是一部長篇小說，跌宕起伏的情節引人入勝；詩的情意，小說的情節，造就了文學巨匠—矛盾。
東市河上一艘艘烏蓬船緩慢地行駛，衣著樸素的船夫站在船尾眼望前方。船槳在手中悠悠地搖著，水麵擴散出道道微波，坐在船上，讓人感到悠閑自在。
有河就有橋，烏鎮的橋主要以石板橋為主，都是拱形的，在半圓形橋洞上往往都寫著橋的名字，但由於年代久遠和飽經風霜，橋上雕刻的名字和花紋已模糊不清。走上石橋，迎麵吹來了陣陣微風，讓人感到神清氣爽。
烏鎮的弄堂遍布街市，而且特別的窄，隻有兩米左右的寬度，兩邊那一幢幢陳久的民宅和閣樓並排地通向弄堂的盡頭。走在弄堂的石板路上，抬起頭望望藍天，天變得又細又長，一朵朵白雲好像害羞似的，隻露出一點點。我們跟著導遊，品讀著烏鎮久遠的故事：
在江南百床館，陳列著從江浙一帶收集過來的各式各樣精雕細琢的古床。有一張年代最久的明代馬蹄足大筆管式架子床，至今有400多年曆史，據說該床都是用黃櫸木做的，簡潔大方，用料講究；還有一張是館中的鎮館之寶—百步千工床。該床很大，而且做工精細，如果讓一個工匠來打製的話，要三年時間。普通的床有新婚夫婦床、小姐床、公子床、老年夫妻床，青年夫妻床等等，真是應有盡有。青年夫妻的床最有趣：床梁上懸著兩隻小鳥，而且鳥兒的翅膀是活動的。據說老人們晚上聽聲音，如果鳥兒的翅膀發出的聲音大，就說明快要抱孫子了。
在江南民俗館，展出的是烏鎮當地的民俗民風。衣俗廳，有民國三四十年代江南一帶的人物穿著，從衣著服飾可判斷其身份。節俗廳，展示了江浙一帶過節的風俗：有賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱人、端午粽子、中元河燈、中秋賞月、重九登高、冬至祭祖、臘月小更等等。在傳統作坊區，人流最多的是藍印花布坊，陳列了不少明清時的衣服、布料、蚊帳、頭巾等物品和一些現代工藝的製品如“清明上河圖”、“世紀上海”等。還能目睹到許多明清時，和更早的製作藍印花布的工具。很多人都背依或手扶高懸的藍花布料留影。
在江南木雕館，陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。有“八仙過海”、“郭子儀祝壽”等民間傳說；有“打漁”、“鬥蟋蟀”、“敲鑼打鼓”等生活場景；也有“龍鳳呈祥”、“鬆鼠吃葡萄”、“梅蘭竹菊”等傳統圖樣，刻畫出了具有江南地方特色的民俗風情。
走過東大街，來到被譽為“江南有錢人”的餘榴梁先生的錢幣館。
餘榴梁1942年出生於烏鎮，現定居上海。40年中他收藏了世界230多個國家和地區的錢幣25000多種，其中金屬幣21000多種，紙幣3000多種，花錢1100多種，進入錢幣館就猶如進入了“萬國銀行”。在這展出一枚南宋時期的“大宋河山”古錢。，十分珍貴，是開爐錢中的一種；開爐錢是指曆代錢局在正式鑄造前，先精工鑄製一批帶有紀念性質的錢幣，發行數量相當少，江南地區偶而有發現，但從來沒有批量發現；據傳“大宋河山”當時存世僅五枚，其它四枚或早已流落國外，或湮滅不知所終。在櫥壁上展示有民國時期軍閥割據的紙幣，這些紙幣當時隻作省內內部發行所用，出省就毫無價值，相當於地方糧票；其中一張新疆銀行發行的麵額最大的六千萬元，但在當時隻可換來一個大餅，可歎民國時期是何等的通貨膨脹，貨幣貶值。
來烏鎮，茅盾故居是必看的。茅盾是我國現代文學史上傑出的作家、文藝理論家、文學翻譯家。他以創造進步文化為已任，辛勤筆耕60餘年，為祖國留下了1000多萬字的不朽作品，為我國現代文學的繁榮作出了卓越貢獻。新中國成立後，他被任命為文化部長。
茅盾1896年7月4日出生於烏鎮，原名沈德鴻，字雁冰。茅盾文學成就的鑄成，首先得歸於他的母親。5歲時母親就開始向他教授當時上海澄衷學堂的《字課圖說》和從《正蒙必讀》中抄下來的《天文歌略》，還有一本曆史讀物《史鑒節要》，激發了他對文學的熱情。他的中學是在湖州、嘉興、杭州念的，1913年考入北京大學，1916年畢業後進入上海商務印書館工作。1927年在隱居上海期間第一次用矛盾筆名發表了第一部小說《幻滅》，後遊曆日本，1929年6月在日本完成小說《虹》。在文學創作中，他屢發烏鎮作小說的故事，甚至到了不肯割愛的程度。1932年6月發表《林家鋪子》；1933年1月發表《子夜》。之後又發表了《多角關係》、《霜葉紅似二月花》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》等小說及其他文學作品。1981年3月2日在北京逝世，享年85歲。
烏鎮與古文化和文學淵源密切的還有夏同善翰林第(肖家廳）。說起夏同善，沒有一定史學研究的人肯定會陌生，但提起《楊乃武與小白菜》，這宗清朝同治年間發生在江浙一帶的屈打成招、官官相護引發的冤假錯案及其影視作品，很多人卻都非常熟悉。而夏同善就是為楊乃武與小白菜翻案的二十七名官員中的首要官員。
夏同善的生母在他五歲時就過世了，父親續娶了烏鎮肖家的小姐肖氏。在他十五、十六歲時，因家道中落，其父棄儒經商，夏同善隨繼母住於肖家。他舅舅肖儀斌藏書頗豐，夏同善又酷愛讀書，每日手不釋卷而懶於酒醬鋪的事務。夏老夫人對夏同善視如己出，她非旦不責怪，反而認為孺子可教，把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學問大進，科舉連連告捷，在二十五歲時考取進士，次年被欽點為翰林。一八七六年，夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案，得到了當地百姓的稱頌，烏鎮的鄉紳為敬重他，出資將肖家廳擴建成了翰林第。
值得一提的是：在這個翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子，被稱之為“白菜樓”。那麼小白菜怎麼會住在這裏呢？據說，當年“楊葛”冤案昭雪後，裕親王十分好奇：究竟是一個怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎？於是他命刑部帶小白菜來麵察，小白菜雖然麵色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生麗質，裕親王頓起同情之心，便問她有什麼要求，小白菜見裕親王問就說了：她曾在獄中許下一個願，誰幫她洗清冤情，就服侍誰一輩子。裕親王一聽就為難了，因為慈禧已經下了諭旨要小白菜到庵堂了卻餘生，可自己剛才話已出口又很難收回，可怎麼辦才好呢？思慮片刻之後，他也想了個兩全其美的主意，他讓小白菜到烏鎮去伺候夏同善的繼母親夏老夫人三個月，三個月後再進庵堂，以還其心願。但這段時間必須是不見天日的，悄悄地去悄悄地回。據說翰林第的後門與長廊就是為了使小白菜“不見天日”而修築的。
8、運河兩岸聚寶盆
23日下午，我們來到蘇州，登上遊船，一路觀賞兩岸美景，傾聽唱曲美女琵琶伴奏的嬌音和船家用儂語講述發生在運河兩岸美麗動聽的故事：
蘇州不僅僅是一座曆史文化名城，也是一座東方水城，它被意大利著名的旅行家馬克。波羅稱為“東方威尼斯”。千百年來，水與蘇州結下了不解之源，奔騰不息的長江在蘇州北部奔流入海，京杭大運河在蘇州境內繞城而過，煙波浩渺的太湖，陽澄湖、尚湖等湖泊星羅棋布。水是蘇州的靈魂，蘇州古城因為有了水的滋潤而呈現出小橋、流水、人家的美麗景致。
大運河是由春秋時期的吳王夫差開始鑿造的，經過兩漢至南北朝相繼擴建，到隋煬帝楊廣時期初具規模，之後又在元世祖忽必烈時期再次擴建，基本形成現在的大運河。大運河北起北京，南達杭州，縱貫海河，黃河，淮河，長江和錢塘江，將這五大水係聯結起來。大運河全長1，794公裏，是世界上開鑿最早，工程最大，航線最長的人工河。它比溝通紅海和地中海的蘇伊士運河長十倍，比溝通太平洋和大西洋的巴拿馬運河長二十倍；它和萬裏長城一樣都是古代中國迄今並存，蜚聲國際的重大工程。
古運河沿途蘇州段，有古城牆遺址、盤門、古胥門、覓渡橋等美麗景點相伴。運河兩岸一邊建有高樓大廈，一邊是典型仿古建築，古今相映，景致和諧，讓人感受到了不同時代的蘇州城韻味。粉牆、小橋、駁岸、垂柳，遊船在悠悠的水麵上傳播開去，很遠，很遠…直到傳成一個個美麗的故事：
相傳很久很久以前，大運河畔有一戶人家，夫妻倆老來得子，陽春三月，杏花盛開的日子，生了個大胖女兒杏英。老兩口子視女兒為心肝寶貝，捧在手心怕捏了，含在口中怕化了，把女兒白天抱在懷裏，晚上睡在懷裏。
轉眼女兒三歲了，走路蹦蹦跳跳，還會咿咿呀呀像小鳥似的唱歌，兩口子甭提多高興了。
就在這歡樂的時候，女兒突然得了癩子病，頭上長滿了白屑癤痂，一頭烏黑發亮的頭發沒有了。兩口子雖求醫問藥，但無濟於事，日見得杏英頭上的癤痂愈結愈厚，到少女時已經厚得像頂了個硬殼。
人說女大十八變，轉眼杏英16了，出落得亭亭玉立，可就是頭頂硬殼套上假發，成了姑娘鬱鬱寡歡無法抹去的心病。
18歲那年，鄰近同齡的少女一個個出嫁了，可杏英還待字閨中，雖有媒婆上門，介紹的對象不是瘸子就是獨眼，但她不想將就下嫁，總想著等個如意郎君。
蒼天不負有心人。有一天，村上來了個收珠寶的蘇州商人，到杏英家門前討水喝。杏英端出茶，商人在雙手接茶時打量了一下杏英，這一看不打緊，他被眼前這位姑娘的麵相驚呆了：她不僅五官端正，一臉秀氣，而且還是個大富大貴的不凡之人。原來商人不僅會識珠寶，還會相麵。他頗有興趣地問起了杏英的身世，這一問不打緊，牽出了杏英的無限傷心，淚水像斷線的珠兒，從她臉上簌簌淌下。商人又察看了她的頭部，一個厚厚的硬殼頂在頭上，惻隱之心油然而生。兩人互通了姓名，商人叫迅寶，在談話中，杏英的父母也聞聲出來，互相行禮。他們看到眼前這位相貌堂堂的小夥，和杏英談得投機，就冒昧地問起小夥可曾婚配？迅寶也爽氣地回答還是單身。聊了一會，迅寶起身告辭。
大約一個月後，迅寶又到杏英家，正式向她求婚，還送了一副珍珠耳環作見麵禮。一家人歡天喜地招待了這位毛腳女婿。
迅寶回家後和父母商量，選了個黃道吉日準備迎娶新娘。
迎親那天，是陽春三月風和日麗的日子，迎船從大運河畔杏英家出發，一路北上，每到一個村坊，船上鑼鼓聲聲，鞭炮陣陣，引來隔岸許多觀客。
不久，迎船過了烏鎮，進入江蘇地麵，經過一個很大的鎮子時，突然天空烏雲密布，狂風大作，船也激烈顛簸，“砰乓”一聲巨響，新娘一頭倒在新郎身上。同時，杏英頭上的硬殼也被震了下來。忽兒，風平浪靜，天空又是豔陽高照，船兒咕哽咕哽繼續前進。
大運河上微風吹拂，船工們加快了速度，杏英感到從未有的神清氣爽，頭頂有一種摩挲的感覺，她用手一摸，頭上竟然長出了頭發。半個時辰後，又經過一個鎮子，迎船到家，船上敲起鑼鼓，放起了鞭炮。
小兩口婚後生活美滿，又添了一兒一女，迅寶繼續收珠寶，杏英在家操持家務。一年又一年，一雙兒女也長大了。有一天，杏英把頭上掉下的硬殼拿出來當雞食盆，在盆裏放了一把米，雞啄完盆裏的米，盆又滿了。杏英感到很奇怪，她告訴了迅寶。迅寶拿出幾顆珍珠放進去，一下子變成滿滿的一盆。他倆喜出望外，把盆裏的珍珠取出，盆又滿了，珍珠足足裝了一麻袋。最後，迅寶把盆一倒，盆又變空了。迅寶告訴杏英，這是聚寶盆，如果隻取不倒，盆中永遠取之不盡。他倆又拿出幾個銅板放進去，又變了滿滿的一盆，兩人忙活了半天，裝了十幾麻袋銅板。夫妻倆把銅板分給了鄉親。
聚寶盆的事很快傳開了，吳江縣令得知後，帶了一班衙役親臨杏英家，強行搶走了聚寶盆。到了縣衙，縣令迫不及待取出一根金條放入盆中，瞪大眼睛，忽然金光一閃，變出一條金色小龍。突然小龍騰起，衝出衙門，飛向天空。隨之聚寶盆也飛出消失。小龍越變越大，一條金色巨龍在天上翻騰，傾刻烏雲滾滾，雷聲大作，狂風大雨，縣衙嘩啦啦倒塌，縣令葬身波濤，整個吳江城也水湧三尺。
正當人們驚魂不定之時，天空倏然平靜，一下風和日麗，水也很快退去。整個吳江城隻倒了縣衙，百姓都安然無恙。
這個聚寶盆故事，隱含著運河兩岸蘇杭地區乃至整個江南都是魚米之鄉，聚寶之地。
遊船河上慢行駛，兩岸美景入相機。水聲笑聲和一起，琵琶如訴歌如泣。唱曲美女音嬌柔，綠柳紅花評彈裏。儂語美妙心傳遞，愛戀人兒如水依。橋下壁畫彩筆繪，水翻江邊驚鰱鯉。天堂底下有蘇杭，波光水色遣珠磯。船娘彈琶相匹配，遊船蕩開萬波漪。耳聞聲聲天上曲，又癡又憨又迷離。
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