正文  天棚魚缸石榴樹,先生肥狗大丫頭:清朝京師的滿洲大戶風習及其他

章節字數:826  更新時間:20-05-08 10:19

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    作者:史遇春

    一

    撇開江山朝廷,閑下來,看古人平常的生活,也是一種樂趣。

    這裏,就來說一說清朝京師的滿洲大戶,講一講滿洲大戶的生活風習,看一看清人對滿洲大戶部分生活場景的描述。然後呢,各位親愛的讀者,可以想一想現在的時代、想一想大家各自的生活。不知道,在這今昔對比中,各位會產生如何的情思?

    本文出自清人陳恒慶《諫書稀庵筆記》中的《六項》一節。

    在清廷的統治之下,滿洲人的生活,有他們的優越性。這種優越性,是族群化的。這種族群化的優越性,必然會導致其他族群地位的降低,往往會導致其他族群在政治和社會生活上的卑微,很容易導致族群顯性或者隱形對立的產生與存在。正因為如此,所以,在滿清江山日暮途窮的時候,“排滿”就很能被眾多的非滿者接受並強烈支持。

    其實,因為對清廷的痛恨而產生的“排滿”情緒,不惟存在於大清傾覆的時候,便是到了今天,仍然有一部人在心理深層,因為對清廷的統治無法釋懷,因而對滿洲存在著負麵情緒。

    這一種情況,在大的曆史朝代中,從近往遠推,滿清之外,元蒙也是一個非常典型的例子。

    滿清被深深地痛恨,元蒙似乎就沒有那麼不幸。

    元蒙之所以不被滿清之後一些人咬牙切齒的原因:

    一,大約就是,大家覺得,元蒙是向外侵略擴張型的,而滿清是被外國侵略和淩辱的。

    二,時間的問題,即元蒙的時代距離現今比滿清相對久遠;

    三,大家對元蒙的曆史感受,沒有像對滿清那樣清晰切近;

    四,民國建立過程中,排滿的宣傳、排滿的仇恨……仍舊存留;

    五,曆史教育中,對元蒙的批判,相對少於滿清;

    六,元蒙的武功所樹立的強悍形象,在這個王朝覆滅時,並沒有完全坍塌。

    關於第六點,需要繼續說明一下:

    總體而言,滿清王朝的武功,並不會輸於以往各代;但是,可悲的是,大清王朝在覆亡前,先是輸於外(各國侵略者)、後輸於內(國內推翻滿清統治者)。滿清輸於外的結果,就是被列強魚肉、淩虐、瓜分;這在很多人的內心,是永遠都無法接受的。這種無法接受的情感,不但中國人是這樣,外國人也不會例外。輸於內,這裏,就不詳說了。

    (未完待續)

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