章節字數：4812 更新時間：09-04-02 20:50
東方玄幻小說是武俠小說的“夢幻升級版”
——淺談《誅仙》裏的情愛世界，一望玄幻小說的對於愛情的看法
——《誅仙後續》悄然誕生，基於原著合理的續集，一補諸多“誅絲”之遺憾
首先我是《誅仙》的鐵杆兒粉絲，正是由於對《誅仙》如此厚愛，所以才會有《誅仙後續》寫作的動機。讀《誅仙》大概也有一兩年了吧，看完後想法也很多，深為蕭鼎的文筆所折服，動人的淒美的愛情故事更是深深震撼著靈魂。《誅仙》更是開發為網絡遊戲，某前《誅仙》電視劇還在拍攝中，我們都在期待電視劇的橫空出世。對於喜歡《誅仙》的朋友這也是好消息，《誅仙》一出刮起一股風暴。在網絡小說流行的如今，眾多參差不齊的作品充斥於網絡。種馬小說、YY小說更是數不勝數，如此網絡小說也是頗受爭議。《誅仙》被譽為後金庸武俠經典，乃玄幻小說中一部力作。喜歡玄幻小說的如果沒讀過《誅仙》，簡直匪夷所思令人汗顏。不過結尾如此倉促令人大是遺憾，那麼關於《誅仙》有沒有必要寫續集，正如維納斯之斷臂，正是由於缺陷才顯得美麗，讓人有無盡的想象。
關於《誅仙》的續集網絡上也有不同版本，當然我都沒看過。對於《誅仙》也許每個人心中都會對結局一些疑問，一千個讀者一千個哈姆雷特，誅絲們也有著屬於自己的誅仙世界。對於《誅仙》裏的一些未解之謎我也做出了闡釋，盡量秉承原著的風格，按著原有的布局伏筆開始《誅仙後續》。我不是蕭鼎，更無法與之比擬。所以《誅仙後續》到底能否彌補“誅絲”的遺憾尚未可知，很多版本的《誅仙》續集也是備受爭議，有些人寫著寫著由於壓力或者其他原因，也都停筆了。誅絲對於《誅仙》真摯強烈的感情，正是我寫作的動力。為《誅仙》寫續集本就是一件很有風險的事，千夫所指眾人唾罵，因為你毀了他們心中的《誅仙》。就如剛提到的納愛斯之斷臂，或許沒有結果的結局也是一種歸屬。喜歡《誅仙》的朋友們且看這部《誅仙後續》如何？
《誅仙後續》不是解密誅仙，秉承原著的基礎上有著大膽合理的猜想。當然無可避免會浮現出一些新事物，對中國古典文化的某些現象給出新的詮釋。《誅仙》是獨立的係統，並不以傳統文化的觀念來布局謀篇。《誅仙》幾乎以五分之三的篇幅來寫張小凡和陸雪琪的愛情傳奇，對於那個美麗的女子碧瑤有些殘忍。當然也是行文布局的需要，碧瑤的死為張小凡反出青雲投身魔教給出合理的理由，碧瑤是去了，可在張小凡的的心裏碧瑤依然活著。她是橫在他和陸雪琪之間一道難以跨越的痕跡，張小凡和陸雪琪情感的歸路很漫長。《誅仙後續》為了解密《誅仙》的一些疑團不得不引用原著的一些細節，正是由於這些細節我們才覺得真實有說服力。譬如“陸雪琪是朱雀和萬劍一的女兒”為了揭開這個伏筆，一些細節不得不用，突兀的說法當然大家不能接受。
有人做過調查統計，《誅仙》裏最受歡迎的女子是金瓶兒，還有小環鄰家小妹那種感覺，也深為大家喜歡。不過《誅仙》裏關於她們的情節不是很多，不得不說是種遺憾。秦無炎那個毒神的弟子，沉浮如此之深，心機沉穩狠辣，最後莫名其妙的消失。還有鬼醫究竟有何來頭？嗬嗬，還有好多疑惑我就不說了，與《誅仙後續》有關的情節我就不多說了，大家看書吧。
關於玄幻小說我看的也很多，《星辰變》、《三宮六院七十二妃》、《惡魔法則》、《魔獸劍聖異界縱橫》、《江山美人誌》、《赤蝶》、《極品家丁》、《極品公子》、《空速星痕》、《近戰法師》、《盤龍》也看了一些覺得和《星辰變》風格情節差不多就沒再繼續讓下麵看了。這些都是優秀的作品，不可不讀。東方玄幻、西方玄幻各種題材的都有扛鼎之作。當然網絡小說隻是“通俗文學”一種新型的文學，80、90年代是武俠小說的黃金時代，大約在這個時期左右湧現出諸多武俠小說家，金庸、古龍、梁羽生“香港三劍客”，陽朔、臥龍生、柳殘陽等等，武俠小說一時興盛。而金庸作為武俠小說的集大成者，更是暗含了時代的脈搏、需求。如今武俠小說的黃金時代已經過去，網絡文學興起，另一種通俗文學。我們看看這些玄幻小說家是如何處理愛情這個話題的。
以《星辰變》、《三宮六院七十二妃》、《惡魔法則》、《魔獸劍聖異界縱橫》、《江山美人誌》、《赤蝶》、《極品家丁》、《極品公子》、《空速星痕》、《近戰法師》、《盤龍》等幾部小說為例，談談。當然它們隻是玄幻小說殿堂的一角，並不全麵，不過還是可以看出一些端倪的。對於愛情的處理，有的是很少涉及。不少的小說掛有羊頭賣狗肉，掛著玄幻小說的牌子寫色情，真的成了“暴力與色情”的藏汙納垢之處。人們看不起玄幻小說也並不是空穴來風！而另一種情形，即把愛情作為一種“作料”或“配菜”，可有可無，簡略帶過，寫的不深入，至少反映出一種創作態度。
中國有男人，有女人。就說戲曲和小說中的那些“正麵形象“吧，大體有三類，第一類是所謂的“白麵書生”或“奶油小生”，如《白蛇傳》中的許仙，《天仙配》中的董永，《西廂記》中的張生，《梁祝》中的梁山伯等。這類人物一個共同特點就是“膽小怕事”，當然談不上主動追求愛情和幸福。還有就是“軟弱無力”，董永要靠七仙女嗬護，許仙要靠白娘子救命，張生要靠紅娘幫忙，梁山伯運氣不好，沒有女人來救他（祝英台自己也無此能力），結果便送了性命。然而女人的能力又有限，地位有何等卑下，沒法子隻能設為“九天玄女”或“千年大仙”，才好讓她們來“救苦救難”。又美麗有法力高強的七仙女或白娘子，為什麼要嫁給董永和許仙呢？原來是女人保護救助男人的“神聖使命”所使然。難怪在印度原本是男身的觀音菩薩，到了中國，為救苦救難，也隻好搖身一變而為女身。當然這麼多信徒沒有一位女菩薩信奉，非有問題不可。和信徒的性別也不無關係。
第二類形象，是所謂的“紅臉漢子”或“江湖豪傑”。《水滸傳》遍地是英雄，有半點愛情難尋。這些與前類形象處於另一極端的人物。這點古今到是變化不大，大同小異。興起的玄幻小說中不乏這樣的作品，時代不同了人物演繹的角色使命變化則不大。整部小說有男主角一人唱獨角戲。戰爭不光有男人，還有女人。男人通過征服世界來顯示自己的強大，女人則通過征服男人來征服世界。到底誰是世界的主宰？同樣小說中不管有男人也有女人，女人不是男人的附屬品。她們有自己獨立的想法，即使是現代社會，我們高呼“女性解放”，女性越來越來擔當重要的職位，女性也有人權，政界商界嶄露頭角的女性也不少，但是女性解放的道路依然很漫長。中國是一個重視傳統文化的國家，我們有著五千年的悠久曆史。農業社會的實力更是強大無比，記得有位高級官員說過“中國的問題就是農民的問題”，這是曆史遺留問題。中國有著無比廣大的華夏農田，四大文明古國唯一隻有中國的曆史延續下來，從未斷絕。長久的農業社會對中國影響甚大，國人的思想被土地深深束縛。農業社會以勞動力為代表，男人無益是家庭、社會的主要勞動力，擔當者主要的責任。女人弱小，自母係氏族公社解體，男性正是成了社會的主宰。幾千年文化曆史的源流，豈是說該就改的？女性解放的道路依然很漫長。中國曆史上隻有一位“女皇武則天”，才更顯得彌足珍貴。
即使是現代社會，女性的社會地位有所提高，但是遠遠不夠，一些現象更是令人不齒、費解。超市、購物廣場、餐廳、娛樂場所，空姐、護士、白領，製服誘惑，其他一些現象大家也是有目共睹的，我也不說了。美麗的身影、俏麗的容顏卻是令我們購物、消費心情大好，不過也是種悲哀，容顏就是資本的說法不言而喻。美麗的女性們就是自己也意識不到解放，誰來拯救你們？自我都不覺醒，何來解放。各種各樣的化妝品深為女性喜歡，女人愛美天生的，瘦身、減肥、美容各種能使女性更美的產品長盛不衰，大是搶手，女性更是樂此不疲，津津有道。到底什麼是美？美的標準是由誰製定的？仔細想過嗎？現世的境況、競爭生存的壓力使我們忙碌不堪，那有時間去思考問題，即使想到了，也無濟於事，現在的社會依然是男人占主體的社會。可能說的有點過，不過也反映出某些現象。
文學是時代的一麵鏡子，武俠小說的時代已經過去，玄幻小說作為一種新型的文學，已經開始主宰潮流。網絡資源的豐富、龐雜，更新的速度如此之快，以至於文學創作也成了快餐式的，反映社會、時代的沉重責任，一時難以承擔，隻是娛樂型的文學。小說裏有沒有情愛，似乎也不那麼重要了。
《星辰變》中即是秦羽一個人不斷的修煉，由凡間世界到妖魔世界再到神界，秦羽不斷變強，最終榮登鴻蒙金榜開辟了自己的世界。通篇除了薑立，似乎再沒有幾個女性出現。《魔獸劍聖》中也是如此，劉楓一個人縱橫異界，實力不斷變強，經常跨級挑戰創造奇跡打敗不是一個等級的對手，從至尊級別到，皇級，帝級，神階，再到法則強者，一路強勢走來，幾乎從未敗陣，你覺得可能嗎？當然《魔獸劍聖》是一部非常不錯的小說，我自己也一直在看，喜歡看。可是這樣的作品我們能記住多久？同一類型的故事，就是看誰的筆力才氣好。當然玄幻小說不是“言情小說”，非要寫愛情。關於都市題材的恐怕涉及男女之情多一些。黑道殺戮，勾心鬥角，主宰經濟命脈，黑幫勢力之大卻是驚人。像其他題材，穿越時空，架空曆史，軍事戰爭，等一些題材，側重點有所不同而已。“情”之一字顛倒了多少眾生，創造了多少美妙的悲歌和幸福的吟唱。沒有那不不言情。這裏的“情”或“愛”有光已與狹義之分，廣義的情愛包括愛侶、父子、家人、兄弟、種族……等各方麵的情感形式。而狹義的情是專指男女之間的愛情。這類作品當然很吸引人，不過許久之後能留下什麼？
大凡成功的玄幻作品對情愛的處理很周到。《誅仙》更是其中的佼佼者，是以誅仙出世刮起的一股風潮久久不息。誅仙的情愛世界是淒美的，動人心魄的。誅仙以優美抒情筆調的大篇幅言情，看的更是盡興，大是滿意。如果有人問看《星辰變》和《誅仙》那個能記得久遠一些，我想《星辰變》是與《誅仙》無法比擬的。就像武打明星一樣，李小龍開啟了武打電影的先河，他死後，什麼“釋小龍”、“林小龍”、“小龍級人物“層出不窮，遺憾的是無法承繼李小龍的武打精神。直到成龍出名，武打電影這才進入另一個天地。此後甄子丹、李連傑等武打明星相繼橫空出世。
這就對了，沒有了“李小龍”，我們有成龍、李連傑、甄子丹，我們記住的隻是武打明星，“武魂”而已，一代代的武打明星層數不出。寫武俠小說的人很多，為什麼隻有金庸如此知名，家喻戶曉，堪稱大家。先於金庸創作的梁羽生先生，一部？《白發魔女傳》以其震撼人心的愛情悲劇而名世，後於金庸的古龍，一部《多情劍客無情劍》以其“情到濃時情轉薄”的獨特境界二廣為流傳。金庸小說的情愛世界，它的嚴謹性、豐富性、深刻性更是無以倫比，成為言情的大家。也許你會說古龍的作品很精彩、獨特，有散文的風格，不大適合拍成電視劇，所以沒金庸那麼出名。是的，金庸的確是《明報》的主編，媒體的大力宣傳不予餘力，幾乎所有作品都拍成了電視劇，沒有厚重的才氣、筆力，金庸不可能如此知名。
在我國文學史上，乃至人類文學史上的愛情悲劇的故事常有兩種模式：一是“羅密歐與朱麗葉”或“梁山伯與祝英台”模式，即愛情與命運的衝突模式，有情人不能成為眷屬，那是因為總有一股外在與愛者的力量阻撓著，與這種強大的外在力量相比，情人們的弱小無助，格外地使人憐憫和悲傷。如我國傳統的民間四大愛情傳奇故事《梁山伯與祝英台》、《孟薑女》、《牛郎織女》、《白蛇傳》等等一些基本上屬於這一模式。另一種愛情模式則是“夢幻式”——也許這種夢幻的“神仙眷侶”理想正是建立在悲劇的現實基礎上——《西廂記》中張生與崔鶯鶯的婚事，也需要張生點了狀元作為“條件”（這事實際上是另一種形式的夢幻，有幾個書生能如願以償地做狀元呢？況且這一交換條件本身已成了愛情的反動）。可見“願天下有情人皆成眷屬”隻不過是一種永恒的夢幻或理想。
《誅仙》敢以濃墨重彩書寫愛情，有著獨到難以取代的魅力所在。《誅仙後續》秉承原著，繼續書寫愛情傳奇，有眾多美麗的女性，帶你走進《誅仙後續》的情愛世界……
問世間，情為何物，直叫生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，別離苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，隻影向誰去？……
搜索關注 連城讀書 公眾號，微信也能看小說！或下載 連城讀書 APP,每天簽到領福利。
Copyright 2024 lcread.com All Rithts Reserved 版權所有，未經許可不得擅自轉載本站內容。
請所有作者發布作品時務必遵守國家互聯網信息管理辦法規定，我們拒絕任何反動、影射政治、黃色、暴力、破壞社會和諧的內容，讀者如果發現相關內容，請舉報，連城將立刻刪除！
本站所收錄作品、社區話題、書庫評論及本站所做之廣告均屬其個人行為，與本站立場無關。
如果因此產生任何法律糾紛或者問題，連城不承擔任何法律責任。