章節字數：5836 更新時間：09-04-05 15:39
11、西域風雲
漢朝對匈奴的強勢，不僅僅表現在軍事對抗方麵。與此同時，漢朝也開始逐漸擴張自己在西域諸國的力量。
先介紹一下西域的地理概況。
班固先生在漢書中是這麼記載的：“西域以孝武時始通，本三十六國，其後稍分至五十餘，皆在匈奴之西，烏孫之南。南北有大山，中央有河，東西六千餘裏，南北千餘裏。東則接漢，厄以玉門、陽關，西則限以蔥嶺。其南山，東出金城，與漢南山屬焉。其河有兩原：一出蔥嶺出，一出於闐。於闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海。蒲昌海，一名鹽澤者也，去玉門、陽關三百餘裏，廣袤三四百裏。其水亭居，冬夏不增減，皆以為潛行地下，南出於積石，為中國河雲。”
區區在下地理學得實在是不怎麼樣，隻能大概說說這幾個參照係。
大家都知道漢朝的西域主要就是今天新疆那片地界。就麵積來說，漢朝的西域應該還是要比現在的新疆大一些。
長話短說，班固老先生的南山指的是今天新疆境內昆侖山脈，也就是漢朝西域的最南端；
最東邊與漢朝接壤就是玉門關和陽關（都在今甘肅省境內）；
在描述北界的時候班固老先生有點敘述不清，他所謂的西域北山即今天的天山，然而包括烏孫、車師、蒲類等好幾個西域國家都是在天山以北阿爾泰山以南，所以這個北界是有點問題的；
同樣，班固老先生描述的西域西端也有點問題，他說的西域西界的蔥嶺是指今天天山南脈與昆侖上交彙的帕米爾高原東麓的地區，然而包括大月氏、大宛、康居在內的幾個西域國家都在蔥嶺以西，因此這個西界也有點問題；
班固老先生所說的中央有大河，指的就是位於今新疆省境內的中國第一，世界第三的內陸河塔裏木河。
事實上，如果按照班固老先生描述的東南西北界，它所指的僅僅是現在新疆的南疆地區。班固老先生說西域本三十六國，主要就是指這一片的西域國家（近似）。
而到後來隨著漢朝在西域勢力的擴張到五十餘個國家時，漢朝人口中的西域所覆蓋的已經是北抵阿爾泰山脈，東接玉門關與陽關，南抵昆侖山山脈，西至巴爾喀什湖和鹹海（都在今哈薩克斯坦境內）的廣闊土地了。
上完地理課，繼續回正文。
在漢朝進入西域之前，匈奴通過其王庭右部的日逐王所部力量，牢牢地控製著西域。
匈奴日逐王部專門設立一官職叫僮仆都尉，就駐紮在焉耆、危須、尉犁（今新疆焉耆、庫爾勒和尉犁縣一帶）之間的南疆心髒地區。負責處理匈奴在西域的日常事務---主要是從各國收保護費。
匈奴僮仆都尉所占領的這個地方，是西域南路的要害之地。從此地向北通過位於今吐魯番盆地車師國可以直達匈奴右部，而扼守住此地，就等於斷絕了漢朝通過西域南路向西發展的通道。
武帝時的漢朝就是在這樣不利的條件下開始與就匈奴爭奪在西域的利益。通過武帝朝艱苦的征伐，一些西域小國已經開始臣服漢朝，漢朝已經具備了在西域進一步拓展自己勢力的條件。
加上昭帝以來對匈奴的軍事勝利，使得漢朝加快了鞏固和發展自己在西域勢力的步伐。
西域的那些小國很配合，正趕上漢朝想在西域殺兩隻雞嚇嚇猴子揚名立威的時候，就有人頂風作案往槍口上撞了。
第一個惹事的是龜茲（音qiūcí，讀成guizi的先去牆邊麵壁三分鍾）國，另一個就是出產了樓蘭新娘的樓蘭國。
先說龜茲國的事情。龜茲國位於今新疆庫車縣附近。
當時與龜茲西北接壤的有個小國叫杅（wū）彌國，國力很弱，臣服於龜茲國。他們把太子賴丹送到龜茲做人質。
貳師將軍李廣利攻擊大宛完事班師回朝的時候，路過龜茲國。聽說杅彌國的太子賴丹在龜茲做人質。
李廣利心說你個彈丸小國也學漢朝收人家太子作人質？於是譴責龜茲說，你們兩國都是漢朝的臣屬，龜茲如何能夠接受杅彌國的質子？於是李廣利要他們將太子賴丹交給自己帶回長安。
龜茲國雖說不太願意，但是也不敢跟手握數萬大漢騎兵的李廣利說個不。於是賴丹就順利來到了他日思夜想的長安。
當時西域人對漢朝和長安的向往大約可以和以下幾個例子相參照：公元六世紀的日本人對唐朝的向往；公元十六世紀的朝鮮人對明朝的崇拜；還有就是公元二十世紀末到二十一世紀的中國人對歐美國家的狂熱。
賴丹進入長安以後，如饑似渴地學習著漢朝的文化和製度，不久這個勤奮好學的半偷渡留學生引起了桑弘羊的注意。
桑弘羊覺得這個孩子不錯，又了解西域的情況，就向霍大佬推薦賴丹，任命賴丹為校尉，讓其掌管輪台的屯田和駐軍事務。這一年是昭帝元鳳四年（前77年），事實上，這也是漢朝在西域培育自己軍事基地的開端。
屯兵輪台的首倡者正是桑弘羊，他提出在輪台派兵屯田，建立一個自給自足的軍事基地，並以此為前哨逐漸擴大力量，以便與匈奴爭奪西域的控製權。武帝當時由於已經決定改變國策，拒絕了桑弘羊的意見，並以此為由頭作《輪台罪己詔》昭告天下。
桑弘羊之所以會提出這樣一個戰略，是有其深刻原因的。
在武帝取得河西走廊，打通通往西域的道路後，曾數次派大軍征討西域諸國。比如趙破奴與王恢破樓蘭，李廣利征大宛。都是想通過武力征服確保漢朝在西域的地位和通商安全（可笑不少人居然認為李廣利征討大宛就是為了那幾匹什麼汗血馬），同時達到削弱匈奴在西域影響力的目的。
武力征服的確是有效果的，每次漢朝鏟平一處，西域諸國震動，的確是會消停一段。可是漢軍不能老在西域呆著，漢軍一撤出西域，匈奴人後腳就回來了。
於是這幫小國又倒戈相向，投降匈奴。又開始殺漢使和漢朝商隊，搶奪財物。這下漢朝就兩難了，又不能一直不停地打，畢竟人力物力消耗太大。
所以，漢朝要想和匈奴爭奪西域，就必須要擺脫原有的出事情派軍隊鏟平的舊思維而另辟蹊徑。
桑弘羊不愧是個國器級的人才，他的屯田建立軍事基地的策略就是這樣一個可以解決漢朝在西域難題的妙方。雖然武帝末年由於國內局勢沒有采納他的意見，桑弘羊卻一直沒有放棄過這個正確的主張。
直到霍光在昭帝元鳳四年（前77年）派遣賴丹作為漢朝政府任命第一個西域專職官員到達輪台時，桑弘羊的戰略構想才真正得以實施。
而此時，提出屯田構想和推薦賴丹的桑弘羊已經由於上官桀謀反案被處死了。
從某種意義上說，賴丹任職校尉和張騫通西域、鄭吉首任西域都護一樣，都是漢朝對西域關係史上裏程碑式的事件。
賴丹這一上任，龜茲國的人立馬坐不住了。看看的地圖你就明白龜茲人為什麼如坐針氈了。
龜茲在今新疆庫車縣附近，而賴丹屯兵的輪台在今新疆輪台縣附近。兩個地方離得有多遠呢？103公裏，也就是二百裏地。
換句話說，如果賴丹從輪台發騎兵攻打龜茲的話，差不多兩天就可以兵臨龜茲城下了。
所以一個叫作姑翼的貴族對龜茲國王說：“賴丹本來是我國的臣屬，現在丫母雞變鳳凰，作為漢朝的命官駐守在輪台，恐怕會對我國不利。”
結果，龜茲國派人把賴丹給殺了！殺人的時候龜茲大約忘了：賴丹是漢朝正式任命的邊境駐防軍軍官！
殺完人之後，他們可能也覺得這事情不太對，就向漢朝上書謝罪。
雖然看起來龜茲殺賴丹是因為他們和賴丹之間的私人矛盾，可是在下覺得，其受匈奴脅迫做案的可能性很大。當然，這隻是猜測，沒有實據。
不管怎樣，這件事情反映了一個客觀的事實：當時在西域，漢朝的勢力還沒有達到能夠完全擺平西域各國的程度。
賴丹雖然上任時間不長就光榮地因公殉職了，然而他卻為後來者積累了經驗，或者說是教訓更合適一點。無論如何，他踏出了西漢在西域經營軍事基地的第一步。
龜茲國的人大概沒有聽過這句話：“道歉有用的話，要警察幹嗎？”
再看看樓蘭國。樓蘭國在西域的最東部（今新疆鄯善附近），是西域諸國中離漢朝最近的。自從武帝時臣服漢朝以來（武帝時將軍趙破奴給打下來的），由於夾在漢匈兩個大國之間，樓蘭日子很不好過，屬於風箱裏麵的老鼠那一類的。
送人質都得是雙份。漢朝和匈奴各一個。
由於是出漢朝第一站，所以總是要為往來的漢使和漢軍當牛做馬。這個可不是比喻，到過鄯善一帶的人都知道，那地方那叫一個幹啊。
所以對漢使漢軍迎來送往，樓蘭人總是背糧送水，很是辛苦。況且樓蘭屬於被征服的小國，過來過去的漢軍不免欺負一下，順手敲詐點東西什麼的。日子一長，樓蘭國對漢朝漸漸不滿。
就在龜茲殺賴丹的同一年（元鳳四年），樓蘭老國王掛了。
由於地理原因，匈奴先得到了消息。於是把在匈奴的質子安歸送回樓蘭繼任了王位。自然，這個新國王是親匈奴的。
漢朝由於離的遠，棋慢一招。不過沒有關係，一道詔書下到樓蘭，讓新任國王到長安朝拜漢朝皇帝。
安歸的後妻（不久前還是他繼母也），跟安歸說：“先前的那個死老鬼派的兩個質子都還在漢朝沒有回來，你還去幹什麼？萬一你回不來可讓我怎麼辦啊！”
新婚蜜月間，安歸自然是老婆說什麼聽什麼。向漢使推辭說：“我剛當國王，國內局勢不穩，希望等到後年局勢穩定了再去拜見天子。”
結果這個安歸不但沒有去漢朝朝拜。而且還受到匈奴的挑唆，數次攔殺漢使。
這個安歸真是沒有什麼政治智商，以漢朝當時的實力，匈奴會為了你樓蘭和漢朝過不去嗎？
大國之間的博弈需要智慧，夾在大國之間的小國要生存下來更需要智慧。
樓蘭國王安歸明顯智商不夠。不過他弟弟尉屠耆比他聰明。尉屠耆看安歸總和漢朝過不去，覺得前景不妙，就偷偷地跑去投降了漢朝。
在信息取得十分困難的漢朝，這麼個人相當於樓蘭及其周邊情況的一個資料庫。取之不竭啊。
恰好這會有個叫傅介子的漢使要出使大宛，漢昭帝就命令他順道去問問樓蘭王和龜茲王這兩人想幹嗎，想不想在地球上接著混下去。
龜茲和樓蘭國王再牛，也隻敢在背後搗鼓點什麼。當著代表漢朝的漢使，自然是老老實實認罪服軟。
要說小國的日子也真是不好過，傅介子剛走沒多久。匈奴使者也到龜茲了，龜茲國沒有辦法，兩邊都不能得罪。
恰好這時傅介子從大宛回來，聽說龜茲國有匈奴使者，二話沒說帶人就把匈奴使者給滅了。
回到長安，如實上奏。昭帝對傅介子的的做法很讚賞，封為中郎，升遷為平樂監。
傅介子從西域出使回來，當然要去拜見一下霍大佬。彙報彙報情況外加聯絡聯絡感情，順便向老大孝敬點西域的土特產，毛皮肉幹什麼的。
霍光問傅介子對西域情況的看法。
傅介子說：“樓蘭、龜茲兩個國家在漢匈之間來回反複。漢朝一不誅伐，二不懲戒，恐怕長此以往，不利於大漢在西域的威名。我路過龜茲的時候，發現那個龜茲王挺好自己接待外人，容易賺到。傅介子願意去把龜茲王給刺殺了以揚我大漢國威！”
聽了傅介子的建議，霍光考慮了一會說：“龜茲路比較遠，先拿樓蘭國王練練手吧！”
於是霍光奏請昭帝派遣傅介子以到西域賞賜諸國為名，帶領著一批士兵和黃金絲綢大張旗鼓地往西域去了。
到了樓蘭國，樓蘭國王安歸召見了傅介子，但是朝堂之上人多手雜，傅介子也沒法動手。
傅介子也不著急，帶著金子和人繼續向西走，快出樓蘭國界的時候。傅介子亮出亮閃閃的金子對樓蘭國派的翻譯說：“我奉皇帝詔命遠道而來進行封賞，你們國王太怠慢了，居然不親自迎接我。”
不多會這話就傳到安歸耳朵裏麵了。這個安歸智商低，貪財指數可不低。立刻派人去挽留傅介子一行，說前有怠慢，今天晚上國王安排晚宴宴請漢使，一來算是接風洗塵，二來算是賠禮道歉。
到了晚宴上，傅介子專門把金銀絲綢排在安歸麵前，說這就是皇帝賜給樓蘭國的。安歸看到這麼多財物，立馬就又高興又迷糊了。樓蘭君臣是推杯換盞，個個喝得小臉通紅。
傅介子看時機差不多了，就對安歸說：“天子有密詔給國王，請屏退左右，以便宣旨。”
安歸這會早被金銀和酒精麻痹得停止思考了，想也沒想就命侍從和侍衛都退出帳外。自己則跟著傅介子進內帳去聽密詔了。
進了內帳，屁股剛著椅子。傅介子一個手勢，兩個漢軍壯士從帳後持刀躍出，以迅雷不及掩耳盜鈴之勢刺向安歸後背。
兩把刀在安歸身後刺入，刀刃在他胸前勝利會師。
可憐的二把刀國王安歸哼都沒有來得及哼一聲就死在兩把刀下。樓蘭王的侍從和大臣們聽見裏麵動靜不對，立刻作鳥獸散。
傅介子於是詔告樓蘭國安歸犯了反叛漢朝的大罪，我傅介子受皇帝詔命誅殺叛臣，改立人在漢朝的王弟尉屠耆為王；漢朝大軍分分鍾就到，奉勸大夥不要輕舉妄動，否則招來亡國之禍怨不得別人。
接下來，傅介子把安歸的腦袋切下來，飛馬送到朝廷。安歸身體沒去成漢朝朝拜昭帝，由腦袋掛在未央宮北門上代表了。
接著，漢朝立尉屠耆為國王，改國名為鄯善。賜印章和女人，車馬都安排好，隆重地把尉屠耆送到原樓蘭國鄯善。
尉屠耆到了樓蘭國，總覺得心裏不踏實。上書給昭帝說：“我久居漢朝，在樓蘭也沒有什麼勢力。而且安歸的兒子還在，沒準這幫人哪天就把我給做了。鄯善有個叫伊循城的地方，土地肥沃。懇求皇上派個將軍來這裏屯田，這樣有漢軍給我撐腰我當國王就踏實了。”
於是漢朝排了一個司馬帶了四十名士兵屯田伊循城（今新疆若羌縣），鎮撫鄯善國。
四十人，好像有點太敷衍了事了。真打起仗來，四十人連給對方做包子餡都有點少。
四十人隻是一個象征，他們說明了漢朝勢力的存在。人數，不是主要問題。尉屠耆自然也明白這個道理，他也不會奢望昭帝弄五千騎兵來給他做近衛軍。
有漢軍在，就說明漢朝在為他保駕護航。
鄯善自此堅定地站到了漢朝一邊，不再與匈奴來往。
漢朝誅殺樓蘭王的事情傳出來後，西域諸國的國王人人自危。龜茲國的國王更是心驚膽戰，害怕下一個被掛在未央宮的腦袋就是他天天用來吃飯的這個。
漢朝看到威懾西域各國的目的已經達到，對龜茲國殺死漢軍官賴丹的事情暫時揭過不提。不過，做錯了事情，遲早要付出代價。區別隻是時間而已。
霍光對傅介子和女婿範明友的表現很滿意，上書昭帝奏請論功行賞。範明友被封為平陵侯，傅介子被封為義陽侯。
對於傅介子的刺殺行動，以司馬光先生為代表的儒生們不免頗有微詞。說以堂堂強漢用這種盜賊之謀誅殺已經宣布臣服的樓蘭王頗引以為恥，如此做法難以讓人心悅誠服。
區區在下倒是有點不同意見。
咱們先算筆經濟賬。
樓蘭雖然是小國。你要派軍隊討伐他，怎麼也得個幾千騎兵出去跑一趟吧？按照當時的交通條件，來回好幾千公裏，那得耗費國家不少資源吧？現在傅介子自己組個旅遊團就過去了，目的同樣達到。從投入產出的角度看，此買賣絕對劃算。
再算算國家關係賬。
一言以蔽之，國家之間的關係唯有實力者居之而已。
你上來跟人宣講什麼仁義道德王道王化，都是表麵文章，說說而已，誰當真誰就是二傻子。
傅介子敢帶幾十號人去人家的底盤上刺殺國王，完事了還能全身而退不是因為傅介子渾身是膽或是他的手下個個像張無忌神功蓋世，是因為他的背後是強大的漢朝和強悍的威武漢軍。
能讓你心悅誠服當然是最佳選擇。不過如果你精神上總是不服，我就消滅了你的肉體，換個精神物質都順手的。
這就叫實力。
好比美國打伊拉克和阿富汗，穆斯林的精神再強悍也沒有用，美軍用唯物論的方式告訴了他們世界的本元還是物質。
突然想起了吳思先生的元規律：暴力最強者說了算。
這一條，古今中外沒有例外。
強漢盛唐文化之盛固然令人稱道，但是若沒有背後的雄師鐵騎，恐怕也會像宋朝一樣，文明之花凋零於蠻族的燒殺搶掠了。
本章完。
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