正文  七十七、必要文化素养

章节字数:2305  更新时间:26-08-15 15:01

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    “陈叔,你说昨天来那小伙子想跟你学根雕?”

    仙谷主人根雕工作间相关问题一个接一个问答间歇,不知是随意还是刻意,欧阳代荣在作品陈列架前换了个话题。

    “是啊,这几个月,那小伙子来好几趟了。”

    “家住哪儿?”

    “后山一农户子弟。”

    “学上到什么程度?”

    “他说初中毕业。”

    “没出去打工?”

    “他父母身体状况不是太好,可能家里有些离不开吧。”

    “人怎样?”

    “人既然喜欢,具象捕捉,应该没什么问题吧?”

    “没考一下?”

    “还有点儿犹豫。”

    “有点儿犹豫?”

    “小欧,你知道,一般而言,艺术都不是想挣钱就能挣钱的行当吧?”

    “当然,陈叔。即便挣钱,那也是有条件的。”

    “所以,我担心耽误了他。”

    “耽误了他?”

    “是啊,一是文化底子太差,二是感觉那年轻人心思,好像更在找挣钱捷径。”

    “陈叔,这不奇怪。”

    “奇怪是不奇怪,但至少说明人不怎么聪明吧。”

    “怎么说,陈叔?”

    “想挣钱没错,但没边没沿却把目光盯在了搞艺术,至少在我看来,是不是有些不切实际?”

    “还真是。

    不知这小子是怎么想的?”

    “人不管怎么想,应该都没什么问题,也没什么错。但若把立足点放在捷径上面,不说一定事与愿违,是不是一般都不可能有什么好的结果?”

    “毫无疑问。”

    “你知道,根雕不管作为艺术还是商品,还真无什么捷径可言。”

    “根雕本是发现的艺术。

    发现二字,一是见识,二是素养,当然还有机缘了。

    这中见识与捷径毫不相干,机缘也与无半点儿关联,而素养除了天生,一般更由时间褒奖。

    小子既然看上了这一行,却不花功夫去琢磨如何做功课,陈叔说得没错,人可能还真不怎么聪明。”

    “小欧啊。根雕创作,那根材发现的机缘、根材发掘的能力,不说全在人审美及思想,但正如你说,至少也需要一些见识吧。而这一切,唯人经历及厚积文化素养,当然还有情怀了。可这小伙子,不说经历、情怀什么的,就文化基本素养,明显就有些欠缺。”

    “陈叔,你和深入交谈过了?”

    “还没有。

    一开始,我就劝他,最好不要指望挣钱。如果真感兴趣,先利用空闲干起来,时间功夫到了,一切或许才会心想事成的。”

    “还真是。照他目前状况,八字都没一撇,别说捷径了。即便偶然使遇上了他心目中所谓的宝物,是不是也就过眼而已,最终也会与失之交臂的。”

    “是啊,可这小伙子好像有些执拗,总想去找什么窍门,似乎有些听不太进去。”

    “那就认真给说说,叫他不要心存幻想。”

    “小欧,我这个岁数,我这个情况,假若一切还没开始,就对太过认真,不说担心人有什么误会,是不是自己就感觉有些别扭?”

    “陈叔。别说你了,就我这个年龄,和小青年打交道,有时不多想还真不行。”

    “是啊,这年轻人来好多趟了,我真想给多说点儿什么,但不是找不到合适话题,就是已经话赶话了,却是难以继续或无法深入下去。”

    “陈叔,能不能比如?”

    欧阳代荣当然想于中有所体味了。

    “比如《芝草亦般若》这个作品吧。”

    心有默契的主人抬手指着一件根雕对欧阳代荣说到:

    “当时,那年轻人看了之后,问我这是什么。记得我想了又想问他,说这作品主体,是不是有些像灵芝草。年轻人又问,灵芝听说过,灵芝草是什么。我做了尽可能详尽的解释,年轻人似乎明白了又问,你这除了灵芝草和底座外也没其它别的了,那”般若”又是什么,它们在哪儿……”

    “”般若”?”

    欧阳代荣听了不由一愣。

    “是啊,小伙子压根儿不知道这里那两个字正确发音,只能读”般若”了。”

    “也是。”

    “其实,这两个字读什么、怎么读,还真不那么重要。重要的是,这中我们不说去深入什么“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”那只可心领神会的意趣、意蕴和意境,是不是仅话题如何进行下去,我都有些不知该怎么回答了?”

    “陈叔,初中文化的年轻人不知佛法,不懂般若,是不是可以理解?”

    欧阳代荣笑笑。

    “是啊,不知佛法,不懂般若,当然可以理解,何况山里的小青年。

    但人喜欢艺术,还有其它想法,那必要素养,一定要有所具备的吧。

    虽说有些东西,可以培养,但培养是不是多少需要一点儿禀赋,比如直觉敏感,比如内里诗情画意什么的。若人本就不是这么个人,这条路要走出什么道道,是不是还真就有些不大合适?”

    “陈叔,你是指……”

    “小欧,比如这个《秋塘听雨》吧。”

    仙谷主人指着另一作品紧接说到:

    “有一次,那年轻人看了又看问我,这些是不是有点儿残败的荷叶什么的。我当时听了,心里还有些高兴,可人下一个问题却是,那这小鸟于上听雨,什么意思,雨又在哪儿。

    小欧,你说我该如何回答?”

    “陈叔,我也不知怎么回答。”

    欧阳代荣想笑,可有些笑不出来。

    “是啊,面对《秋塘听雨》命名的提示,人缺乏幽幽诗情,人没有漫漫意绪,也是可以理解。可那小鸟明明一副低头咪目、缩颈敛羽的样子,却问雨在哪儿,这中不说心境带入及发挥什么的,是不是连起码的观察、起码的想象,或许人都有些不够呢?”

    “小伙子还真够实诚。”

    欧阳代荣也只能笑笑。

    “是够实诚的。比如这个《鹬蚌相争》吧。”

    仙谷主人又指着一个作品继续说到:

    “当时年轻人特别认真仔细之后问我,这大鸟的嘴为什么要这么弄。我听了感觉有些奇怪,因为这个作品下面是有命名的。我提醒之后,人看了看还是有些茫然。

    小欧,这是不是说明,小伙子要么不知道有这么个成语,要么还不认识其中一两个字什么的,更为主要,面对如此显而易见具象,却这样提问题,你说是不是叫人有些怀疑其最基本素养及能力?”

    “陈叔,人如此禀赋及文化素养,是有些不太好办。”

    “是啊,小欧。

    根雕这种艺术,为什么只能产生并兴盛我们中国这片特殊土壤,不但优秀传统文化观念,是不是更和我们于传统文化理解、传统文化继承并传统文化发扬光大相关相联呢?”

    “陈叔,这是个好问题。”

    “小欧啊……”

    ——“老头子……”

    忘年知音相契之中,其它一切当然便没感觉了。因此,来叫吃午饭的女主人进屋静静等了好一会儿后,才看准时机给打断了。

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