章节字数：2003 更新时间：13-03-04 10:19
大奇城其实是个城镇，它的全称是奇第克斯奇镇，只是因为其面积颇大，所以被称为大奇城。城镇名字的由来是为了记念一位伟人。历史上有两个伟人都姓奇第克斯奇，他们既不是父子也不是兄弟，而是毫不相干的两个人。一个是个高大魁梧的战士，另一个则是女里女气的宫廷剧作家，人们只是根据他们出生的年份，把他们称为大小奇第克斯奇，而这座镇子就是大奇第克斯奇——那个宫廷剧作家——的故乡。
一进入大奇城，阿里就发觉它与其他城镇的显著区别。大奇城有许多雕像，这些雕像人物都是大奇第克斯奇笔下的人物。据说这个作家一生写过一百多部戏剧，虽然为了迎合宫廷皇族的口味，格调都不高，但是这个数量本身就令人吃惊。
这是著名剧作家的故乡，城镇有不少剧院，给这里平添了许多艺术气息。因为这层关系，与戏剧擦边的马戏表演也就有了专门的场所，不用像在别的城市一样，只能在露天广场自己找地方。有场所归有场所，在场所里表演是要给钱的，好处就是不用操心一些杂事。
马戏团到了这里，阿里的工作算是完成了，按事先说好的，团长付了剩下的一半报酬，他们之间的雇佣关系告一段落。
阿里将那根奇怪的手杖向肩上一扛，又沿着街漫无目标地走着。
现在他又成了一个标准的流浪汉。其实，在这个时代，像他这样的人不在少数，吟游诗人，流浪艺人，乞丐，雇佣兵，这些人到处都有，只要稍大一点儿的城镇就能看到他们的身影。
阿里沿街走着，他刚刚找了家旅馆，包下了一间单人客房。现在天色还早，他出来四处转转，消磨一下时光。
向西走了半里就是市场。
从前王国都是各有度量，给往来的商人和旅行者带来了不少麻烦。不过这种情况在老教皇阿鲁贝三世在位时得到了彻底解决。他利用三年的时间进行考察，最后采纳了旅行家马科•德•维尔的提议，将度量衡进行了统一，而且，他还统一了纪年。从前的纪年十分简单，要么以大月亮为标准，一个月二十八天，称为太阴历，一般全年十二年月，差出来的日子用闰月调；要么以太阳的变化为标准，也就是太阳历，一年三百六十五天，也分十二个月，每个月都是三十天，最后多出来的五天不记月，称为“莫其基尔”，这是古语，也就是和平的意思。大家相信，每个月份雅特内都会派一位天使保佑着大地，而多出来这五天却没有。按照教义，并不是雅特内漏掉了，神是万能的，他这样做对人们自律性的一种考验。这样，最后的五天成了危险的日子，不想遭害，采取和平的态度也就是理所当然的了。许多古老的民族都有自己的纪年方法。这个圆圆的、充满生机的世界——冈那——围线它的太阳旋转一周的时间与它自转的时间并不协调，围线冈那旋转的两个月亮之间也都是各行其是。于是，麻烦就出现了，任何历法都不可能准确。对太阴历来说分歧是显然的。既然世界上有两个月亮，那么，以哪个为标准制定历法就是一个问题。最后，大部分人都用了那个转动缓慢的月亮，主要原因就是它大而显眼。但也有的民族用了那个小月亮，这个小月亮的自转很特别，正好与围绕冈那旋转一圈的时间相同，结果，人们只能永远看到它的一面，因为这个原因，它被赋予了一种神圣的意味，用它制定历法也就显得很神秘。这样，太阴历就有两种，一种是大月历，一种是小月历。但现在，由于大陆上发生的历史战争，小月历法没有多少民族采用了。太阴历带来的弊病很明显，毕竟，不管多么强大的王国，如果没有农业，所有的人都要饿肚子，太阴历恰恰没有对太阳的影响进行确切的描述。那么，太阳历就该成为最好的选择了。今天，大多数的国家采用的都是一年十二个月再加上五天的太阳历，并各自起了名字，在意坦露叫圣历，在尤克恩则叫做鲁尔历。但太阳历法也有问题，因为冈那围线太阳转一周的时间不是一天二十四小时的整数，而是多出来几个小时，结果，每四年就要多出一天，就也就是闰日的由来。据说第一个在历法之中加闰日的是上古埃卡斯王国的国王希克，因为这个原因，多出来的这个闰日被称为希克的祈祷。在传说中，希克王意识到了历法纪年的问题，却又无力解决，只得向天空祈祷，一位天使带来了雅特内的启示，于是，每隔四年就有一年是十二个月加六天。这个历法一直沿用了近一千五百年，可是，最后还是出了问题。原因是，虽然加入了闰日，但历法仍有偏差，一年多出来十几分钟。这看起来不算什么，可是日积月累就不是小问题了。最后春分点已经被挤到了四月份。这对农业的影响是巨大的。为了改变这一切，教皇阿鲁贝三世采纳了占星术大师格里•德伦的建议，规定翌年元旦后的一天是一月十二日，砍掉多出来的十天，然后将追加闰日的年份做了调整。这种调整是一种纯数学的，但是很有效，这个历法被应用了快五百年，没有发现有什么明显的任何问题，被称为阿鲁贝历。现在是冈那纪年的公元二零七八年，一切看起来都还不赖，除了糟糕的干旱天气。
阿里到了集市，他不由吃惊，集市足足排出一里那么长。一里，也就是一千肘，一个普通人的身高也就是三肘多，足见一里长的市场有多繁荣。
“赶上了什么集市日吗？”阿里暗想，迈步走向前。
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